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中国的马文化源远流长。铜马雕塑文化概念的产生，却始于以后。古人由于对大自然的认识能力低，不但相信自然界出现的风、雨、雷、电等现象，分别由各种天神所为并掌管，而且认为某些动物，具有超自然的神奇力量和特异功能。比如对龟、蛇等神兽的崇拜。在崇拜的动物中，对马的崇拜，形成的时间较早，影响范围也比较广泛。
传说中的千里马，那更是数年难遇，。二是马为军中的重要作战力量。军事力量的强弱，除了看兵员多少外，还得主要看战马的多少。所以，古人说到军事力量，总把“军马”或“兵马“连在一起。马在战场上纵横驰骋，奋不顾身。两军交战，能否取胜，进攻时能否尽快地追赶逃跑的敌人，败退时能否顺利脱身，都与坐骑是否给力，有直接的关系。三是人们认为马有超自然的能力。宝马日行千里，而人日行不过百里。二者相比，行进的速度，有天壤之别。还有，在所有的动物中，若论颜值，马的颜值高等。
铜奔马矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，马蹄轻捷，三足腾空，奔驰向前。艺术家巧妙地将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马闪电般的刹那表现得，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的时代精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分；不仅重在传神，而且造型写实。
骏马体型的每一部分都非常而匀称，姿态动感强烈，同时保持着的平衡，雕塑的重心显然经过了极其周密的计算。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，无一处不合尺度，故有人认为它不仅是的艺术品，而且是相马的法式。作为具有三维空间的圆雕作品能取得如此非凡的艺术效果，足见作者想象力之、构思之新颖以及铜铸工艺运用之巧妙。铜奔马是汉代艺术家浪漫主义精神和高超艺术技巧的结晶，是我们古代雕刻艺术的稀世之宝。
马在中国人的传统观念中有“马到成功”，“一马当先”等美好的寓意，所以马在雕塑中也是一个非常多件的素材，腾空而起的马雕塑，身姿矫健，龙马精神，给人一种振奋向上的力量。所以马这种动物也成为了雕塑中常见的素材之一，我们在一些公园经常可以看到石雕马、铸铜马等雕塑。
自古以来，除了狗，马可能是人类好的朋友。所以对人忠诚，有效犬马之劳一说。《笑林广记》中，有马嘶如笑一说，这应该是除了人之外，另一种可以笑的动物吧。马与人的关系密切，不仅亲近，而且有相似处。中国艺术史上，对马的记录也有渊源。马何时成为人的坐骑不可考，但从秦汉以及更早春秋战国，就伴随战士兵戎天下。在世界奇迹秦始皇陵兵马俑中，两大是人（兵）和马，可见马之重要性。人马伴随之外，兵马俑中也有奔腾之马，我在纽约大都会博物馆见到一匹，跃起前蹄，姿态生动，几乎要跳出来。
