青岛园林佛像雕塑联系电话

佛像雕在温州已有1000多年历史。分泥塑、樟木雕及青石雕三类。出于温州塑佛艺人之手的瑞安仙岩寺十八罗汉、市区妙果寺四大金刚、洞头县天后宫妈祖娘娘、温州江心寺大型佛像等，均以艺术性强而博得群众称赞。青石雕《千手千眼观世音菩萨》，高3米，被台商购去，供在台湾秀明宫里。

石雕佛像雕塑是寺院石雕的一种，它在每个大大小小的寺院之中都可以见到。佛像早出现在公元一、二世纪，它是受古希腊文化影响、印度文化和西域文化相混合的“犍陀罗”文化的产物。佛像是造像数量多的一类，早期的佛像雕塑多见于石雕石刻，从古流传至今，有着很高的收藏价值。

佛陀，在狭义上说，是指释迦牟尼佛的意思，但是，随着佛教教理的发达，“佛陀观”便分为法、报、应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛，称为法身佛；为着救度众生经过长时间积功累德的结果而显现出佛身，并建立净土的是为报身佛；因化益众生，而出现在娑婆世界的，是为应身佛。诸佛的名字在经典上记载的有卢舍那佛、大日佛、释迦佛、阿弥陀佛、药师佛等等。佛有时称如来，这是梵语多陀阿迦度的意思。

明王，大多属于密教，有不动明王、降三世、军荼利、大威德、金刚夜叉等，统称“五大明王”。明王是拥护三宝、护持国土、保护人民的。有时现佛的忿怒身，以光前的智慧来制服一切恶魔和障碍，看起来具有极恐怖的威严。

天人神像的种类很多，形象较威猛的有四天王、梵天、帝释天等；较温柔的有辨才天、吉祥天、技艺天等。另有所谓天龙八部、十二天、药师十二神将、般若十六善神、观音二十八部众等。其中的男性均手持剑戟、身穿甲胄、勇猛异常；女性均美丽、高雅，好似仙女下凡。

在我国是佛学强国，历史渊博，佛象的石雕佛像总数很，类型多。佛像雕塑常指的是释迦牟尼、十八罗汉、观世音菩萨、弥勒、胁侍菩萨等雕塑作品，这种佛像雕塑尽管有据可考，但终归是中国经典故事中的形象。石雕佛像雕塑作品被用于敬奉朝圣的佛像雕塑主要是木雕制作或是石雕加工，在一些的寺院石雕佛像手工雕刻也将会度上金粉，作为金身。

随大乘之，佛象之雕塑始盛行，故诸大乘经典中有很多相关石雕佛像及其功德之记叙。大家所见到的佛像雕塑多见铸铜、石材或者石雕工艺品等原材料，运用石材材料制作的佛像雕塑是非常多见的，不管是摆放在室内庙中，或是寺院广场中央都是以石雕佛像为主。

石雕佛像雕塑作品文化艺术功底浓厚、影响力高的特性。更有意义有使用价值的佛像雕塑一般会传送出一种浓厚的文化艺术功底，让大家体会到它的影响力之高。每一个地区雕刻的石雕佛像有挺大的差别，这跟本地的风俗习惯和承传出来的雕刻手艺有必然的关联。人们可以根据自己的需要和审美选择喜欢的石雕佛像作品。

博物馆中的佛像菩萨雕像制造时十分严谨，造像的标志、坐骑、手印和坐姿都是很规范的，只要多加学习，了解各个时期石雕佛像的不同特征，并细心察看和对照，就可准确地为某件藏品定名，这样不但能分清藏品是佛还是菩萨，而且还能弄清是哪尊佛像和哪尊菩萨。明 铜鎏金绿度母像 再次是看面相、体型和服饰。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣纹特征等，不同的朝代，即使是同一朝代的不同时期也是有许多变化的，比如隋唐两个相连的朝代，虽说佛像的整体风格是相近的，但面相还是略有区别的，隋代的佛和菩萨为半圆脸型，唐初起就变得稍瘦一些；后是看款式。款式是指佛像本身所固有的文字资料，比如铭文和题记等，对收藏者在鉴别佛像真伪时有一定的参考作用。