关于古代名医雕塑评选中的扁鹊，战国时期秦越人，卢医擅长运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病，被尊称为“脉学之宗”。精通各科，包括内科、外科、妇科、儿科、五官科等。创立了中医的“四诊法”，即望诊、闻诊、问诊、切诊（当时称为望色、听声、写影、切脉）。应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等方法治疗疾病，为后世医学发展奠定了基础。虽然扁鹊的著作《扁鹊内经》、《扁鹊外经》等已佚，但其在医学领域的贡献被后世广泛传颂。扁鹊的医术高超，被认为是神医，对后世医学发展产生了深远影响。其“四诊法”为中医治疗学的发展奠定了坚实基础，被誉为中医诊断学的奠基人之一。在名医雕塑中，扁鹊的雕塑形象通常表现为一个身着古代医生服装的男子，手持医书，神情专注，体现了其作为医学家的严谨和专注。扁鹊作为古代医学领域的贡献者，其医术和医德被后世广泛传颂，成为中医史上的重要人物之一。
名医雕塑之华佗。华佗，字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，是东汉末年的医学家。东汉末年，出生地沛国谯县（今安徽省亳州市），被誉为“外科圣手”、“外科鼻祖”华佗是中国历史上位创造手术外科的，他能够进行肿瘤摘除和胃肠缝合等一类的外科手术。他发明了麻沸散，这是世界上早的麻醉药，为外科手术提供了有效的麻醉手段，被誉为了中医外科手术应用麻醉手段的先河。华佗的医术全面，除了外科外，他还精通内科、妇科、儿科、针灸各科。他在中药内服治疗外科疾病、中医妇产科外科疾病治疗等方面都有的贡献。华佗所创的五禽戏是一种很好的强身健体方法，了运动仿生学，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟（鹤）五种动物，对中医养生方法做出了贡献。五禽戏在2011年被列入国家非物质文化遗产。华佗的病人包括关羽、曹操、倪寻、李延、周泰、陈登等。华佗的医学著作《青囊经》已失传，但他的医学理论和实践经验对后世产生了深远影响。晚年因不服曹操征召被杀，其所著医书已佚，但其在医学领域的贡献和影响力长存。华佗是东汉末年的医学家，其医术全面，尤其擅长外科，了中医外科手术应用麻醉手段的先河。他的医学贡献和实践经验对后世产生了深远影响，被后人尊称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
名医魏晋医学家皇甫谧的著作《针灸甲乙经》确实是中国部针灸学的专著。皇甫谧，魏晋间学者、医学家，被誉为“针灸鼻祖”。他一生以著述为业，晚年更是因患风痹疾而悉心攻读医学。皇甫谧于魏甘露四年（公元259年）编撰了《针灸甲乙经》。《针灸甲乙经》共12卷，128篇，卷主要论述基础理论，后六卷则记录各种疾病的临床治疗，包括病因、病机、症状、诊断、取穴、治法和预后等。该书采用分部和按经分类法，厘定了腧穴，并详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数。它是中国现存早的一部理论联系实际的针灸学专著。皇甫谧在编撰《针灸甲乙经》时，总结了魏晋以前的针灸学成就，并吸收了《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》等经典著作的精华，经过删繁就简、整理归纳，结合自己的实践经验而著成。该书对后世针灸学的发展产生了深远的影响，成为针灸领域不可或缺的经典之作。《针灸甲乙经》在历史上有着丰富的流传版本，包括北宋熙宁二年初刊本、南宋及元刊本、明正统二年（1437年）重刊本、嘉靖刊本及《医统正脉》刊本等。北宋熙宁二年（1069年），林亿等人曾对《针灸甲乙经》进行校对缮写，即所谓的“新校正”。而1980年，山东中医学院则主持编写了《针灸甲乙经》的校释版本，由人民卫生出版社出版。综上所述，皇甫谧的《针灸甲乙经》不仅是中国部针灸学专著，而且在针灸学领域占有举足轻重的地位，对后世针灸学的发展产生了深远的影响。
葛洪雕塑不仅是对其个人成就的纪念。葛洪，字稚川，自号抱朴子，东晋丹阳郡句容（今江苏省句容市）人，是三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他是东晋时期的道教，同时也是的医学家、炼丹家、文学家，与医圣张仲景、药王孙思邈齐名。葛洪在医学领域有着的贡献。他一生著作丰富，其中《肘后备急方》是他在医学方面的代表作。该书是中国古代部临床急救手册，书中记载了天花、恙虫病等传染病的诊治方法，并介绍了多种传染病如天花、恙虫病症的诊治及症状，书中还介绍了夹脊穴和痒疹的诊治。《肘后备急方》中收载了大量简便廉验的治疗药方，深受历代医家重视，连药王孙思邈都认真钻研此书。此外，葛洪的《肘后备急方》还早记载了青蒿治疗疟疾的方法，为后世屠呦呦发现青蒿素提供了重要线索。葛洪还是东晋时期的道教。他一生追求炼丹术，并在此领域有着深厚的造诣。他的炼丹思想对后世产生了深远的影响，并影响了后世炼丹术的发展。葛洪在道教理论上也有很高的成就，他结合神仙方术与儒家纲常名教，将神仙道教化为服务王权的工具，是道教神仙理论的集大成者。葛洪的一生充满了传奇色彩，他在医学、炼丹术和文学等领域都有着的贡献。他的医学思想、炼丹理论和文学作品对后世产生了深远的影响，是中国古代文化宝库中的瑰宝。
中药制作过程的雕塑，无疑是对传统中医药文化的一种生动展现和深刻诠释。这些雕塑通过精细的刻画和逼真的形象，将中药制作的各个环节和流程展现得，使观众能够直观地了解中药的制作过程和原理。在制作这类雕塑时，艺术家们会深入研究和理解中药制作的传统工艺和技术，从而将其转化为具有视觉冲击力的艺术形象。他们可能会通过细腻的手法，描绘出药农采摘药材的辛勤场景，或者展现药材晾晒、炮制、配伍等制作环节。这些雕塑不仅具有高度的艺术价值，还蕴含着丰富的中医药文化内涵。此外，中药制作过程的雕塑还具有很强的教育意义。通过观赏这些雕塑，人们可以更加深入地了解中药制作的传统技艺和智慧，进一步认识到中医药文化的博大精深。同时，这些雕塑也可以激发人们对传统中医药文化的兴趣和热爱，推动中医药文化的传承和发展。综上所述，中药制作过程的雕塑是一种具有深刻文化内涵和广泛社会价值的艺术形式。它们通过生动的形象和深刻的意义，将传统中医药文化呈现给世人，让我们更加珍视和传承这一宝贵的文化遗产。
医学名人雕塑，无疑是对历代医学巨匠的崇高致敬和深刻纪念。这些雕塑以生动的形象和细腻的刻画，展现了医学名人们为人类健康事业所做出的伟大贡献和崇高精神。张仲景的雕塑，展现了他“非夜不兴、非兴不彻”的钻研精神。他深夜苦读医书，不断探索医学的奥秘，致力于解除人们的病痛。雕塑中的他，神态专注，仿佛在沉思着医学的种种难题，给人以无尽的敬仰。华佗的雕塑，则展现了他“内就思而治，外观色以知病”的高超医术。他善于通过观察病人的神色和症状，准确地诊断疾病，制定出有效的治疗方案。雕塑中的华佗，手持医书，面带微笑，仿佛正在为病人把脉诊断，展现了他医者仁心的形象。李时珍的雕塑，则让人想起他“虽有势、可从容否?”的疑问，展现了他对医学真理的执着追求。他不畏权势，坚持自己的医学理念，为后人留下了宝贵的医学遗产。雕塑中的李时珍，神态从容，目光坚定，仿佛正在撰写《本草纲目》，为后人留下医学的瑰宝。而中医制药过程雕塑，则以匠人的技艺还原了每一位名医细致入微的神态和细节。从采摘草药、炮制药材到煎药熬汤，每一个环节都展现得。仿佛一位位古代名医正站在我们面前，亲自为我们讲述中医药文化的博大精深。这些雕塑弥漫着草药的清香，让人仿佛置身于古代的医馆之中，感受着中医药文化的特魅力。这些医学名人雕塑和中医制药过程雕塑，不仅是对医学巨匠们的纪念和致敬，更是对中医药文化的传承和弘扬。它们以生动的形象和深刻的意义，让我们更加深入地了解和认识中医药文化的博大精深和特魅力。同时，也激发了我们对医学事业的热爱和敬意，让我们更加珍惜和传承这一宝贵的文化遗产。
