我国幅员辽阔，不同地区具有不同的地域文化特点，因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔，并且佛塔的内容还被延伸，具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多，在材质方面有石塔，木塔，砖塔，玻璃塔等，塔的高度从数寸之小到数十丈都有，如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸，而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈，为中国之高之塔。一般来说，不论佛塔的形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形，塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是的，各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。
我们所看到的常见舍利塔的造型自上而下大概就是塔座，十三阶梯、塔瓶、塔颈、宝盖和刹顶。塔刹是塔身上部的塔顶部分，刹是梵文的音译，它含有土田、国土、佛国的意思，所以佛教的寺院也称作刹。将塔顶部分命名为“刹”，则似乎带有佛教世界的象征意义。一般造型规范的塔刹本身也是一座小覆钵塔的形制，也可以分为刹座、刹身和刹顶三部分：刹座一般由基座和仰覆莲组成;刹身则由刹杆、相轮和伞盖等组成，刹座的上面树立着刹杆，而刹杆之上又套贯着相轮。
石塔的建造也有助于传播佛教教义和吸引信徒来朝拜。舍利塔作为佛教寺庙的一部分，往往吸引着来自各地的信徒和游客。这些人们通过朝拜舍利塔，向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此，建造石塔不仅是一种宗教表达，还是一种佛教信仰的推广方式。
石雕舍利塔，是采用各种天然石材雕刻而成的，常见的结构有塔基、塔身、佛塔、刹座、宝顶、相轮等。在制作上的石材有很多，如花岗岩、青石、大理石等石材，不同石材制作的石雕舍利塔，都有不一样的视觉效果。石雕佛塔它不仅仅是一种物体的存在，也记载了我国历史的建筑文化和建筑师的思想。
舍利塔在我国的佛教文化中占据了重要的地位，不论是什么形式和外表，一般没有过多的修饰和繁琐的图案，因为仅仅是这样的一座建筑，就可以让人们在观望的时候，从内而外感受到一种安宁、宁静的感觉。
石雕佛塔在我国的佛教文化中占据了重要的地位，不论是什么形式和外表，都没有过多的修饰和繁琐的图案。石雕舍利塔可以在塔身周围雕刻神像浮雕，其古朴自然造型给人一种宁静心绪的感受。安置在寺庙古建之中，不仅丰富了周围环境，透过石雕舍利塔雕刻，更能让人们感受到寺庙文化的魅力及传统工艺的美。
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