石雕貔貅
天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,对于“财富”的追求几乎成为了所有人的“本性”,但是获取财富并不是一件容易的事,对此,智者在不断奋斗的同时也会选择寻找一些吉祥瑞兽增强自己的财运。石雕貔貅应运而生。
石雕马是比较多见的石雕动物之一,石雕马也是人类忠实的朋友。这点对于大家来说都是知道和了解的,我们都知道马的精神代表着忠诚、代表着、代表着奔驰、是不可征服。
石雕天马的神韵,则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。 石雕马形象的审美寓意也传承于民俗文化中,是中国文化的一部分,其中包括图腾、生肖、历史故事、传统节日等等。
石雕天马常见于园林、广场、商场、小区、城市街道等场所,石雕马在我国的文化发展中有着的地位,具有一系列的寓意和象征意义。好比龙马精神,正是民族所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。中国人自古就崇拜龙、马等各种图腾形象,根据各民族的不同信仰而有不同精神内涵。
凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鹍鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。 凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,甚至还有食用的记载,《大荒西经》:“沃之野,凤鸟之卵是食, 甘露是饮”,《证类本草》云“诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也”,宋代凤髓被列为八珍之一。而到后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。 自秦汉以后,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化。 凤凰共有五种,即五凤,《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者凤;黄者鹓鶵;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄”,现代网络有为今人谎造、讹传的版本,以朱雀为凤凰中赤者,实为大错。 《淮南子》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子,但《大藏经》有:“嘉羽生应龙。应龙生凤皇”,认为凤凰是应龙后裔。
我们中国传统文化中,凤凰的形象有很多,其中一有表示自然物之“和”人类社会之“和”,因为雄为凤雌为凰,渐渐人们把凤凰在一起称呼,表达了爱情、和谐、团结等美好寓意。古人司马相如就有一首的琴曲《凤求凰》;把凤和雄性的龙结合在一起,与龙并驾齐驱,有着图腾般的高度,被炎黄子孙世代敬仰崇拜,创造出丰富灿烂的龙凤文化吗,看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。其二有成语‘凤凰涅槃’,涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态后有重生之意,佛教用以作为修习所要达到的高理想境界。凤凰在大限到来之时在烈火中新生,在经历烈火的煎熬和痛苦的考验中达到升华,其羽更丰、其音更清、其神更髓,这便是为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏艰辛、坚韧不拔、义无返顾、勇于追求、提升自我的执着精神.。这也可以形象的代表我们民族的民族主义精神。
建筑不仅是技术科学,更是一门艺术。在中国千年历史文化中,古建筑是智慧和艺术的融合,是老祖宗留给我们的文化瑰宝!
中国古代建筑经过长时期的努力,同时吸收了中国其他传统艺术,特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点,创造了丰富多彩的艺术形象。
骑凤仙人,是古建筑屋顶上的构件,屋脊边缘处安放的仙人走兽中的首兽。实际的作用,就是固定屋顶上的瓦片。骑凤仙人除了实用,还有寓意。
凤,经常用来比喻圣德之人。龙凤这一类的祥物,经常出现在建筑和用品上,彰显至高无上的地位和权力。
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