圈椅造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族特色的椅子样式之一。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盘无大区别。
明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为“太师椅”。更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。
圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。圈椅椅背的“圆”与四脚的“方”，不仅呼应了“天圆地方”的认识论和“”的精神追求，曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的学说。
我们拿这套圈椅来说 做成这样的大红酸枝圈椅，就很有艺术感了，说的它在实用性的基础上，增加了一定的艺术气息，，一套圈椅下来，看着就是一种赏心悦目的感觉 这套老挝大红酸枝圈椅，靠背镶嵌景泰蓝的做工，非常的具有欣赏性，而且还有雕刻螭龙纹，让整套圈椅增加了不少意境。
很多人都对红木家具这样评价；死板、不洋气、老古董，看了这是一款大红酸枝圈椅，我感觉这是对红木家具的一种误解，其实它是很美的。
中国传统吉祥图案与吉祥福气这类的关系可以说是密不可分的，实际上中国传统古典的吉祥图案除了直接用文字“福”表示外，还会用一些谐音名词形象的图案来代表，就比如我们今天要说的蝙蝠纹。相信对此不甚了解的看官会有疑惑，甚至可能还对蝙蝠的感觉是恐惧厌恶，毕竟蝙蝠是栖身于黑暗中的哺乳动物，长相又不讨喜，但实际上中国古人取蝙蝠与“福”字是谐音词的关系，将蝙蝠形象作为福的形图案，大量应用在雕饰或者是用具上。所以蝙蝠也代表着福字普遍刻印与红木家具上。
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