主营：袁大头银元回收，龙洋回收，老金条回收，老金银首饰回收，老银器回收，收购银元。袁大头.小头，船洋.光绪元宝.宣统元宝.大清银币等各种银元.诚信为本，长期收购，信誉，价格公道，当面验货付钱！ 假货勿扰，非卖勿扰，来历不明的物品不收。面向全国收购银元，数量越多出价越高。 中国银元可分为15个系列,分别是总厂系列、广东龙系列、江南龙系列、云南龙系列、北洋龙系列、安徽龙系列、川龙系列、湖北龙系列、吉林龙系列、东三省系列(以辅币为主)、浙江龙系列(主要以辅币为主)、川藏系列、新疆系列、民国系列和军阀币系列!
银元起源于15世纪，始铸于欧洲，俗称“洋钱”、“花边钱”或“大洋”，是银铸币的通称，是世界上银本位制国家的主要流通货币，大约在16世纪（明万历年间），银元流入中国。 乾隆58年（1793），中国中央在西藏铸行“乾隆宝藏”银币。道光年间，台湾福建等地也曾仿制银圆，称为银饼。光绪16年（1890年）开始正式铸造银元“光绪元宝”（即龙洋），各省纷起效尤。民国时期建立银本位货币制度以后，也以银元作为主要流通币。银元是近代币收藏的重要币种之一。
银元的鉴定方法 一、银质辨伪。辨别银圆的真假，从辨识银质的真假说起。银原子序数47，元素符号Ag，不易氧化，柔性好。真银光泽柔和，润白色。银的成色越高其泽度越白，真银圆清洗后雪白照人。银圆硬度低，两块银圆相叠摩擦，有油润感，听不到金属磕碰声音（外国银币或凸凹不平的银币除外）。假银圆或钢铁做胚、或铜铅做胚、或铝锡做胚，或金属粉末水泥合成做胚，其色度偏暗，无光泽。假银圆用火烧后便“丑态”百出，有断裂的、变形的、散化的，真银圆火烧不变形、不变音，清洗后雪白有亮光。假银圆清洗后泛黄、泛青、泛黑或泛灰。辨别银质是收藏银圆的前提。 二、听音辨伪。用拇指和食指两指甲尖对卡银圆中心，或用中指托住银圆中部，用另一枚银圆撞击，声音清韵柔和的是真银圆。声音尖高的是钢铁做胚假币，声音嘶哑的是铜锡合金做胚假币，声音沉闷的是“银包铜夹馅”假币，无声的是金属粉末水泥合成胚假币。过去传统的鉴定银圆方法是用拇指和食指两指甲尖掐住银圆中心，用力猛吹，能听到轻微韵音的是真银圆，无韵音的是假银圆。这种方法一是要听力好，二是切忌手指与银圆接触面过大，三是要猛吹快听。听音辨伪是识别银圆的基础。 三、包浆辨伪。传世银圆表面有一层氧化银，就是人们常说的包浆。包浆主要有浅黑色、浅灰色、浅橙色和粟壳色。用鞋油擦涂和蜡火烧烤出来的包浆呈重黑色，一眼便识。辨认包浆是识别银圆的有效方法。 四、锈色辨伪。银圆停止流通后，存放不当会生锈。传 世银圆锈层很薄，呈墨绿色。出土银圆一般锈层较厚，局部锈层凸起。两枚银圆锈在一起，磕开后，表面有分布不匀的白色亮点，迎光而视闪闪发光，俗称“泛银”，泛银现象是无法作伪的。陪葬出土银圆多数泛酱红色，局部有绿色锈斑。水坑银圆通体泛绿锈。真银圆的锈色是历史的烙印，很难去掉，用碱水沸煮而不退。假银圆人工做作的锈呈淡绿色，用指甲就能刮掉，用针扎在上面可直立不倒，用碱水沸煮半小时便锈色全无。假银圆的锈用鼻子闻有腥味，用舌头舔有酸味。锈色辨伪是识别银圆的关键。
袁大头 例如：1，铜胎镀银 币的微米镀银层很快的会和硝酸进行化学反应，然后，再与铜基材料继续进行化学反应，终的化学反应完成后，会呈现出浅绿色的硝酸银与硝酸铜等金属的混合沉淀物。擦净化学反应后的部位颜色，其不再是银白色，而是浅黄色的铜基材质。 2，合金材料银币 不含银的合金材料假银币，用硝酸化学分析后，其沉淀物的颜色为浑浊的白灰色物质。 3，如果用锡与铅材料制造的假银币，其硝酸锡和硝酸铅等金属的化学反应物为白灰色的沉淀物质。 通过化学反应物的颜色，就能够判别出银币的真假。其他材料的假银币可用上述的三种方法进行验证。
袁大头是民国时期主要流通货币之一，是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，严谨点说叫“袁世凯像背嘉禾银币”。 其正面图案的中间为袁世凯戎装左侧面像，背面图案均是两株交叉的稻穗，中央为“壹圆”“中圆”“贰角”“壹角”字样。该币的外环主要是直齿边，还铸有少量工字边和花齿边。
清代国币称为龙洋，以银币为主币，主要有光绪元宝、大清银币、宣统元宝等，总重量为（26.3--27克），含纯银六钱四分八厘（25.7856808克），其含银量89%进行铸造。 清朝灭亡之后，1912年4月袁世凯出任大。北洋鉴于当时铸币、纸币十分复杂，流通的中外货币在百种以上，规格不一，流通混乱，折算繁琐，民众积怨，同时也想借助货币改制以解决军费问题，便决定铸发国币。袁世凯为了提高自己的统治地位，把他的头像铸于币面，“袁大头”由此而来。
收藏价值 袁大头普通币上面（正面）为袁世凯左侧五分像，上铸“民国X年”或“民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪“之思想希冀。 下面（背面）为嘉禾之图案，古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本；其另一思想取其家和之谐音，寓意”家和万事兴“之意； 铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景，民间收藏，寓意"家和万事兴"之吉祥之宝，故有很高的收藏研究价值。
其余的就是丙类。1973年以前按照每枚1元的价格兑换人民币，到了1973年以后，收兑的价格提升到了每枚2.5元，而时则进一步提升到5元。初期百姓用银元兑换人民币的热情是很积极的，这主要归功于当时的宣传教导，在土地改革、三反五反运动的带动下，百姓用银元兑换成人民币然后购买生产资料的热情非常高，仅在1952年，就兑换了甲类银元200万枚。在广州市，仅1950年一年就回收了大概33万枚甲类银元，在海口市仅1950年一年就回收了26万枚甲类银元，这还仅仅是两个城市一年内的成效。以福建省为例，从1949年到1988年，一共回收了各种银元超过1600万枚，这还仅仅只是一个省。像是并不非常富裕的安徽。
袁大头是银元系列中存世较多的一种，该枚银元铸造于民国时期，是当时的主要流通货币，铸造时间长、铸造量大，到了现在有些人家中还留有一两枚袁大头，随着历史的沉淀该枚银元也在不断增值中，不过由于袁大头银元的版本较多，所以其回收价格根据版本和品相的不同有高有低。
