在岁月的流转中，硬币不仅仅承担了货币的交换功能，它更是历史的见证者，文化的传递者，艺术的表现载体。对于硬币收藏爱好者来说，每一枚硬币都是一部史诗，诉说着一个时代的繁荣与变迁。它们藏着深刻的故事，是时间的痕迹和历史的记忆。不论是古老的铜币还是现代的纪念币，都拥有其无法估量的价值和深意。硬币收藏，一直以来都是一种而充满智慧的爱好。它不仅能够让人回溯历史的长河，也可以成为一种特的投资方式。在近年来，硬币收藏的市场已逐渐成熟，吸引了众多投资者和历史爱好者的关注。通过深入研究和分析，人们能够从中发掘出硬币的文化价值和历史故事，这使得硬币收藏不仅仅是一种娱乐，更是一种学问和艺术。在这个数字化高速发展的时代，硬币的实质性和特性使它成为一个特而珍贵的存在。它是历史的印记，文化的符号，也是投资的选择。通过硬币收藏，我们可以更好地理解历史的发展，感受时代的变迁，同时也能够找到与过去的连接，继而丰富我们的精神世界和生活体验。当然，很多人收藏硬币就是为了它能够升值，每一个退出流通市场的硬币都是有一定的收藏价值的，比如说2018年刚刚退出流通市场的菊花一角硬币，现在一整套的收藏价格能够达到150元左右，当然需要新品项的，并且是去除了2000年的菊花一角硬币。对于长期进行收藏品投资的人而言，更值得关注的藏品，不应该是鼠、牛这些生肖币，而应该看看更有潜力的收藏品，比如小编给大家带来的这个大家广为人知的“长城币”。在人民币收藏领域，大家都知道“长城币”这一钱币品种。其中广义的“长城币”指的是第三套人民币当中所发行的四种面额硬币，但一般收藏者所说的“长城币”多为狭义概念，指的是一元面额的第三套人民币硬币。
长城币在百科里说的是当代中国流通硬币与流通纪念币的开山鼻祖、试机币。长城币发行的7年时间里，事实上只有4年的时间是对流通市场进行投放，剩余年份只发行了用于收藏品的精制币。长城币非纪念币，但事实上长城币在对于纪念币发行上做出了一定的研究贡献。因此，长城币本身的铸造量并不高，加上精制币存世不高，普制币在当年对硬币收藏缺乏意识的环境下保存较少，这都使得长城币成为了基本可与纪念币媲美的收藏品种。当然，作为按年发行的流通币，其价值也是看年份而定，因为不同的年份有着不同的发行量。有资料显示，当时流通的长城币的年份非常不均匀，1980年少，仅为177万枚，而1981年多，高达7545万枚。所以市面上看到的很多长城币多为1981年版本就是这个缘故。但事实上具有价值的长城币是1986年版的，因这个年份仅有精制币，且发行量少，因此不仅价值不菲，动则几十万元的价值，而且一般人根本见不到该币的实物。
明清时期，晋商和山西票号的崛起，著称中外。尤其清朝时期票号的发达，以至于山西民间流传至今仍有大量清朝古钱。据传还有清朝山西曾有许多铸钱工匠在京城钱局工作，由于种种原因带回到山西大批漂亮的钱币。而那些漂亮的钱币是当时的样币或母钱等，以都是至为的品种。通过20多年的民间发掘，确实山西民间所发现清朝的币种远较其他省份数量庞大。“十里人家两岸分，层楼高栋入青云，官船贾舶纷纷过，击鼓鸣锣处处闻”。这是明代诗人李东阳途经临清时留下了的诗句。说起临清，不得不说起祖上阳平路氏！清渊县乃临清前身，唐朝时期因避讳李渊，因此改称临清。先祖伏波将军路博德食邑清渊县历朝历代仕宦鼎盛，传三宰相、九进士。桑梓之地，恋恋难舍。康熙《临清州志》记载：临清为漕运咽喉，商业重地，“盖此地五方走集，四民杂处，商贾辐辏，士女嬉游。故户列珠玑，家陈歌舞，饮食宴乐，极耳目之观……至于本境之民逐末者多，力本者少” 。《乡园忆旧录》中称“东昌（东昌府）、临清、德州舟车幅辏之区，丝竹歌舞，夙称繁盛” 。“临清水旱十二门，运河一道，舟楫往来，百货骈集” 。这位千古一帝，南巡曾三次过临清。康熙二十八年，康熙路经临清，因当年临清闹天灾，康熙决定豁免临清州旧欠丁赋，并免本境钱粮十分之三。康熙四十二年，康熙再次过临清，免除去年未完丁漕。还应临清州才子贺当世之请，为尊经阁和无为观御题“芸阁”和“无为观”匾额。康熙四十四年，康熙三次过临清。每次经过临清，康熙帝皆有题咏。顺治十四年，又停各省镇鼓铸，专归京局，更定钱制、每文重一钱四分，于钱幕铸满文。户部奉上谕:“鼓铸之法，原以裕国便民。今各省开炉太多，铸造不精，以致奸民乘机盗铸;钱愈多而愈贱，私钱公行，官钱壅滞，官民两受共病。欲使钱法无弊，莫若鼓铸归一，其各省铸炉一概停止，令京局鼓铸;务比旧钱体质更加阔厚，每文重一钱四分，磨鑪精工;且兼用满汉字俾，私钱难于伪作，一面铸“顺治通宝”四汉字，一面铸“宝泉”二满宝字，其见行之钱姑准暂用，俟三年后止用新铸制钱，旧钱尽行销毁”。康熙二十三年，又更定钱制，每文重一钱，令宝泉局每年开铸四十卯。管理钱法吏部左侍郞陈廷敬疏言:“民间所不便者莫甚于钱价昂贵。定制，每钱一千直银一两。今每银一两仅得钱八九百文。钱日少而贵者，盖因奸究不法，毁钱作铜牟利所致，鼓铸之数有限，销毁之途无穷，钱安得不贵乎，欲除毁钱之弊求制钱之多，莫若铸稍轻之钱。毁钱为铜无厚利，则其弊自绝。总计宝泉宝源二局每年各处动税五万三千两，办解铜三百八十九万二千三百七斤有奇，内除耗铜三十五万三百七斤有奇，净铜三百五十四万二千斤，见铸钱四十万四千八百串，今若改每文一钱，计每年可多铸钱十六万一千九百二十串。此利于民而亦 利于国者也”。得旨:“令九卿会议”。寻议:“应如所请，于宝泉局按卯增铸;其各省钱局俱照新定钱式铸造”。从之。
在我们的市场上面经常可以看到清代时期的钱币，经常可以看到就是一些方孔的钱币和机制通宝这两种版本的钱币多一些。通宝来说就是我们清代时期早期来说都是比较常见的版本，清军入关以来我们对于钱币铸造都是有变化的情况，早期顺治时期的钱币看起来也和我们明代晚期发行的钱币一样。不过它每一年都有改进，这个也是为何我们今天在市场上面看到的顺治通宝的版本有很多种版本，有的价值比较高一些，有的价值相对来说就是一般了，不过对于我们顺治通宝来说它的收藏价值也是有一定的变化。
咸丰重宝是一种铜钱，此种铜钱币十分精美，字迹清晰深俊，铜材优良，呈浅红或黄色，钱文精美，没一丝一毫拖泥带水，比同版流通的钱稍大些、厚重些。咸丰重宝的铸造材料主要是黄铜，也曾出现过铁钱等其它材质的钱币。另外还有一种用金、银、玳瑁、白铜等材料精制的宫廷钱币，形制较大，钱体也较厚，当属喜庆用钱，这种钱币铸量非常少，质量，价格远非黄铜、铁制钱能够所比。官版材质为以铜75%、锌20%、锡3%以及其他配合，母钱含铜纯度更高。
有很多朋友都问我说为什么现在说山西的铜钱特别多，尤其是清代的钱币特别多，我在和朋友聊的时候也提到了这个问题，大家可以看一看就是说山西的铜钱以后，它所使用的是铜元大家都知道。山西铜元是从什么时候开始使用的呢？是民国的八年，民国八年开始出现山西二十文，或者是一枚的，这种铜元，从这个开始之前在清代的末年，甚至是民国的初年的时候，山西人一直都在使用者铜钱。而且山西这个省是当时的一个经济比较发达的省，大家都知道晋商在山西，晋商还是非常的，所以说综合以上两个原因。清代时期的小铜钱在我们的钱币收藏市场上面是非常常见的一种钱币，小的方孔钱来说早期就是五铢钱在市场上面也是非常有名气的钱币，不过五铢钱钱来说是非常具有有历史研究价值的钱币，它的数量来说也是比较多的一种钱币，这种钱币的数量非常之多，因为这种钱币来使用历史时间是所有货币里面使用时间长的一种钱币，这种钱币使用的历史时间有七百多年的历史，所有这种钱币的数量也是非常多的一种钱币，而且它的铸造工艺来说也是比较粗糙。
不过我们市场上面的清代时期的钱币除了有方孔的通宝来说，也有很多机制币，机制币在我们市场上面也是非常常见的一种钱币。机制币除了铜币以外还有就是机制银币，银币的收藏价值目前也是我们市场上面非常具有收藏价值的钱币，现在的钱币收藏主体也是银币为主，在我们市场上面经常看到的各种钱币来说也是比较具有收藏价值，特别是我们清代时期的龙洋币，龙洋币就是光绪元宝和大清银币。光绪元宝来说它的市场价值也是非常多种类，有的发行数量少，有的发行数量比较多。清代时期的小铜钱现在我们很多人家中都有这样的钱币，比较常见就是顺治通宝、雍正通宝、道光通宝、嘉庆通宝、乾隆通宝、康熙通宝这些比较常见的通宝，因为我们清代时期有很多铸造局，有的省份铸造的数量比较多一些，有些钱币来说铸造比较精美。一般情况下品相比较好的钱币它们的收藏价值比较高一些。特别我们市场上面的母钱和雕母来说都是比较值钱的钱币，还有就是大样钱也是非常具有收藏价值的钱币。
这些钱币里面比较具有有收藏价值的就是雍正时期的钱币比较具有收藏价值，雍正通宝来说它的钱文也是非常漂亮的一种钱币，雍正通宝在所有的清代通宝里面也是具有收藏价值的钱币，这种钱币市场价值即使比较普通的版本，普通版本品相比较好的情况下它的收藏价值也是要过几百块，如果是比较的省份来说它们的市场价值都是比较高。雍正通宝也是五帝钱中的一种这种五帝钱里面经常出现在市场上面仿品的概率比较大一些。雍正通宝非常受大家喜欢。
邮票真伪如何鉴定一、步“目视”所谓目视，通俗的说就是用眼看。目视是对一切人和物辨认的基本方式，而基本的方式源于启蒙认识，启蒙的认识又来自感应力。例如要测试幼儿园儿童的视力，老师就要教儿童认识“E”字，从感应力上灌输缺口的朝向，当测试视力时，儿童才能正确指出缺口的朝向。
鉴定邮票的真伪要通过自学“邮票目录”或“邮票图鉴”的启蒙，从感应力上认识邮票和其印制工艺，这也是“目视”邮票须具备的先决条件。目视邮票，是对需要做鉴定的邮票，依据“一锤定音”的版别特征进行鉴别。所谓一锤定音，就是查看邮票的印制版别对不对（可从《人民共和国邮票目录》中找）。
如果某套做鉴定的邮票版别是胶印，而邮票目录上注明的是影写，因印制的版别特征明显不对，那么对需要做鉴定的邮票，可一锤定音——假票。二、第二步“验证”所谓验证，是对需要做鉴定的邮票已确认了版别是对的，再按邮票鉴定的“五要素”常规进行验证，一是纸张，二是油墨，三是刷色，四是齿孔，五是背胶。
验证邮票的五要素，须配备常规的作业工具：紫外线验钞机、长波紫外线灯、短波紫外线灯、邮票量齿尺、强光手电筒、30-60倍两用放大镜、正规出版社的新版邮票目录或图鉴等。验证的步骤：一验纸张是否是邮票纸。
邮票纸有：无荧光的纸、有纤维荧光的防伪纸、带水印的纸。这三种纸张在紫外线灯光下，均呈现紫光或紫光中带点状、线状、水印色彩的荧光，若纸张上显示的是一片白光，那么使用纸张不是邮票纸，多系铜版纸或其他书写纸，只要纸张不对即可认定是假票。
二验是否符合真邮票上使用的油墨。邮票用墨基本上是铅印油墨、胶印油墨、荧光油墨和特殊的磷光、香味、光变，双波隐形、荧光加密、电子触模等或防伪油墨。经用工具查验，做鉴定的邮票因使用油墨不对，可认定为假票。
三验刷色、色彩、色调是否与真邮票一致。邮票刷色主要有三种：单色、双色和多色，通常的方法是看邮票画面，可以从色相、明度、冷暖、纯度四个方面来定义作品色彩与色调的认知。做鉴定的邮票，如果色种不对和色彩、色调的差距大，基本上可认定是假票。
对确实是真邮票，因在印刷过程中产生的漏色、错色、偏色等变体或变异，均不属于假票范围，但不包括人为的作伪品。四验齿孔与真邮票的齿孔是否同一标淮。验证齿孔需使用量齿尺，主要关注齿孔形状、直径大小、齿度和打孔方式。
对需做鉴定的邮票，若在齿孔标淮上出现差异，也可认定是假票。五验背胶，背胶是邮票印制中的一道喷涂工序。早期邮票背面使用的是精糊胶、中后期邮票背面使用的是化学胶，二种胶质不同，按颜色、特征可分为黄胶、厚胶、白胶、薄胶和在胶中掺入香料的香味胶等。
不同时期的邮票背胶，因使用的胶质和设备不同，从工艺上识别各有千秋。鉴定的方法：一是把做鉴定的邮票与同时期同厂家，好是用志号相同的真邮票进行比对，在胶质、工艺、年代风化等特征上是否差别不大；二是使用强光灯从侧边照射，看喷涂的胶质光泽。
收藏铜钱是一种古老的爱好,因为铜钱具有特的历史价值、文化价值和艺术价值。在中国历史上,每个朝代的铜钱都有其特的魅力,而不同朝代的铜钱也具有不同的收藏价值。唐朝的铜钱是具有收藏价值的朝代之一。唐朝是中国历史上文化繁荣的时期之一,也是经济繁荣的时期之一。唐朝的铜钱不仅具有历史价值,也具有文化价值。唐朝的铜钱不仅代表着唐朝的经济和文化,也代表着唐朝的国力和威望。唐朝的铜钱造型优美,字体工整,风格特,是收藏爱好者的爱。汉朝的铜钱是具有艺术价值的朝代之一。汉朝是中国历史上经济和文化繁荣的时期之一,也是艺术繁荣的时期之一。汉朝的铜钱不仅具有历史价值,也具有艺术价值。汉朝的铜钱造型优美,字体工整,风格特,是艺术品中的重要代表。除了上述两个朝代的铜钱外,其他朝代的铜钱也具有收藏价值。例如,明朝的铜钱、清朝的铜钱、宋朝的铜钱等,都具有一定的收藏价值。每个朝代的铜钱都有其特的魅力,因此,收藏铜钱需要了解每个朝代的铜钱的特点,以便更好地欣赏和收藏。此外,铜钱的收藏还需要考虑其市场价值。铜钱的市场价值取决于其历史价值、文化价值和艺术价值。因此,收藏铜钱时,需要了解其市场价值。
随着经济的发展和人们生活水平的提高,越来越多的人开始关注和投资收藏领域。古钱币作为收藏领域的一个分支,其前景也越来越受到人们的关注。古钱币收藏前景看好的原因。
1. 历史价值；古钱币是中国传统文化的重要组成部分,代表着一种文化、一种历史、一种文明。古钱币的收藏不仅可以体现人们对历史和文化的热爱,还可以让人们了解历史和古代经济的状况。因此,古钱币收藏被认为是一种具有很高历史价值的投资。
2. 艺术价值；古钱币的艺术价值也越来越受到人们的关注。古钱币的铸造和设计都具有很高的水平,不同的古钱币也代表着不同的文化和风格。因此,古钱币的收藏不仅可以体现人们对艺术的欣赏,还可以让人们了解古代铸造和设计的水平。
