观音石雕佛像坐像则大部分供奉在寺庙主殿内，比如圆通宝殿或者观音殿等等。石雕观音坐像相对更加适合供奉在室内，石雕观音坐像较常见的制作高度通常在1米至2米左右，这样的高度与人的视角相对平行，可以营造出一种十分亲切的氛围。当信众来到大殿内观音菩萨像跟前，双手合十地朝拜时，就能清楚地看到眼前的这尊坐姿石雕观音像。因此，石雕观音坐像更适合供奉在室内大殿中，以便于信众倾诉和祈福之用。许多信众请进家中供奉的石雕观音佛像，也是以坐姿的为主。
因为大型石雕观音像虽然是分部件安装，但是每个部分仍然是很重的，徒手是无法完成；需要借助的重型工具，比如：起重机、绳索等。这些重要的工具应该先事先准备好，防止在安装过程中因找不到工具而出现事故。其次，在安装石雕观音像的过程中，需要把握好节奏和进度，对安装的顺序要了然于心；一般都是从石雕观音底座开始，底座通常都是整块石头或分割均匀的石，所以在安装上没有什么太大的难度，只要防止出现碰撞造成底座的的破损及避免施工发生事故便可。另外，还要做好水泥浇筑，以确保底座的承受能力。
芝麻白由于色彩较特殊，所以整体上一般多运用的是自然面雕刻方式，感官效果上会比较有质感，也让所雕刻的作品看起来更加的自然，和谐，而有活力，在一些细节部分会加上光面的元素，例如衣服，指甲，以及身上的佛珠等光滑的装饰品，基本上采用的是光面处理，而自然面基本体现在眼睛，耳孔，鼻孔等部位，这点在千手观音佛像的雕刻上体现的尤其明显。
石雕佛头是一种十分特殊的佛像雕刻艺术品，寺庙中供奉的石雕佛像，通常都是神佛菩萨的全身像，而石雕佛头属于单的一个器官雕刻，在生活中相对比较少见。古往今来，人们对石雕佛像始终保持着一种敬畏之情，甚至有些人会害怕畏惧石雕佛像的庄严殊胜。
佛家文化在悠悠五千年的华夏文明中，已经沉淀和提炼出一种只属于东方文化的特魅力；其中既保留了佛家文化的神秘与深厚，也融入了更多吉祥传统的文化底蕴。人们对佛家的信仰热情也十分高涨，寺庙几乎遍布各地；信徒的数量不计其数。在一些重要的节日中，人们总会不约而同地前往寺庙敬佛礼佛，映入眼帘的这些佛像石雕，虽然形态各异，供养的意义也各不相同，但是几乎所有的石雕佛像都是双耳垂肩的艺术形象。比如常见的石雕观音、石雕如来等等，其中石雕弥勒佛的双耳垂肩更为夸张，都直接垂到大腹便便的肚子上。
俗话说石雕工艺品“三分料，七分工”说的就是料子固然重要，但是雕刻的细腻程度比料子更重要。在日常的人物脸部雕刻技艺中就十分讲究“三庭五眼”的标准。“三庭”是指将人的面部正面纵向分为上中下三个等分，即上、中、下三庭。从发际线到眉毛的距离为一等分，从眉毛到鼻尖的距离为第二等分；从鼻尖到下巴尖的距离为第三等分。“五眼”则是指脸宽，即从从左耳到右耳之间的距离共有五只眼睛的长度。两只眼睛本身为两个单位，两眼之间为一个单位，两眼外侧到耳朵各为一个眼长。 由此可见，观音石雕佛像的开脸艺术有着诸多的讲究和细节，但是总是围绕着“慈祥”的脸部标准，将观音石雕塑造成慈祥、优美、宁静、庄重的模样。
