至于乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方纹饰图案的装饰方法，有些作品但求笔法线条精细与纹饰奇异，从而有部分花样失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期以后的制品较多。其他如明代正德时期的官窑瓷器中多有用阿拉伯文字作装饰的。清代外销瓷器中也有画着西洋纹饰图案的，都是比较别致的一种装饰，具有鲜明的时代特征。
在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。
古玩谈话鉴定辨伪，是顺便为辨伪节省了时间，可免去一档档专程安排的古玩鉴定节目。当然有人固执地坚持认为是老东西，是真品，坚持想请笔者鉴定，笔者还是那句话：先寄照片过来再说，如照片上认定可能是真品，再拿过来鉴定。
古玩影像鉴定辨伪鉴定要诀：影像传递，如仅一件官窑器，几十件民窑器，那一件官窑器，可以仔细查看再作判断。如影像传递过来的是北宋五大名窑、元青花釉里红、明清官窑器，扫一眼便知是伪品。因为这些东西如是真品，不到亿元也值几千万元了。如有几千万以上身价的“大收藏家”，早与北京故宫、上海博物馆、拍卖行等接上关系了，还需托关系找门路，请民间收藏家鉴定？一窍不通的古玩投资者，岂能收进价值千万元以上的古玩？通过以上分析，便可以作出判断：这些通过影像传递过来的一批名贵官窑器，应该都是价值几十、几百元的当代新仿品。
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瓷器：高古瓷、明清瓷、青花瓷等；
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