这是用山石来陪衬建筑的做法，即用少 量的山石在适宜的部位装点建筑，营造出将 图1-22 苏州留园石林小院 建筑置于自然的山岩上的效果。所置山石模 拟自然裸露的山岩，建筑则依岩而建。因此， 山石在这里所表现的实际是大山之一隅，可 以适当运用局部夸张的手法。其目的仍然是 减少人工的气氛，增添自然的气氛。
山石还可用作室内外楼梯(称为云 梯)、园桥、汀石和镶嵌门、窗、墙等。 假山作用的归纳总结：假山的这些功能都 是和造景密切结合的，在园林布局中可以因高 就低，随势赋形。山石与园林中其他组成元素 诸如建筑、园路、广场、植物等组成各式各样 的园景，使人工建筑物和构筑物自然化，减少 某些建筑物线条呆板、生硬的缺陷，增加自 然、生动的气氛，使人工美通过假山或山石的 过渡与自然山水园的环境构成协调的关系。 因此，假山则成为我国自然山水园普遍、 灵活和具体的一种造景元素。
制作假山在我国有着悠久的历史。夏桀围“鹿苑"似为开园林之先导， 周文王建“灵台”则显假山之雏形。以后历代帝王将相，争相追求自然 而的生活，到处寻觅赏石，在庭院置石叠山，从而推动了园林假山 艺术的发展。到唐、宋时期，造园技艺达到了。随着社会政治、经 济、文化的进一步发展，明、清时造园理论及造园工艺都日趋成熟，特 别是以江南园林为代表的私家园林更是达到了艺术成就的高峰，并形成 了名家迭起、流派纷呈的局面：涌现出以明朝陆叠山、计成、高倪、张 南阳、林有麟；清朝张涟、张然父子，仇好石，叶洮，戈裕良，周师濂， 王松以及韩恒生、韩不本父子为代表的造园叠山大家。
中国园林与西方园林的大区别是造园追求的意境，将 人与自然的和谐统一贯穿于造园的始终。园林中的一山一石，一草一 木，小桥曲径，亭台楼阁，飞瀑流水，红瓦白墙，尽显人与自然的 结合。大自然中山为高点，树低水长、水绕山转。
塑山是使用合成材料、用雕塑技法制作的假山（图1-14)。雕粉楼山是伴随着新型材料的出现而发展起来的，塑山主要有以下几种：1.用水泥或混凝土堆砌或浇注成大体形状，在水泥未硬化之前用县塑技法做出洞穴、纹理、缝隙、褶皱等，使之具有山的自然形态。这种整体雕塑方法适用于微型和小型假山。2.用砖、石、钢、建筑垃圾作骨架，表层用水泥罩面，再用雕塑技法做出山的细部特征。这种技法适宜各种类型的假山。3.用玻璃纤维强化水泥、玻璃纤维强化树脂、碳纤维强化水泥等材料，用翻模技术制作仿石模块，然后组装在钢架上构成山型，后经黏接、补缝、修饰、打磨、喷涂等一系列工艺，使之浑然一体。这种方法适用于各类型假山的制作。
园林假山是环境景观设计的原则,是参考自然界中自然形成是山体。假山一般分为两种：一种是仅用于人工叠砌,利用水泥为基底,来达到一种粘合的效果,称为山石假山。另一种称为塑山，这种假山是以水泥与砂浆的混合,再结合钢丝网等材料,通过人工塑模而成型使水有一泻千里的视觉,形成假山瀑布,这样的手法亦称之为水泥假山，是迄今为止在园林假山制作景观中的常见一种，特别是在一些有名园之中为常见。
