从而发展为集地区民风民俗之大成的会节声闻海内。据史籍记载，唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。唐宋时期的自贡地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。
南宋淳熙二年（1175年），爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到：“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。
燧人氏发明了钻木取火，古人燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。起源随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。
汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载：“汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。””到了唐朝，元宵放灯发展成盛况的灯市，京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。这之后，各地花灯活动尤为盛行。
而且在这三夜，“敕许金吾驰禁，以看灯”，连平时执行夜禁的武装这三夜之中也可刀枪入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御林军也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”；以庆天下太平，以示普天同庆。
宋朝宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。
灯管内抽成真空后充入一种或多种氖、氩、氦等惰性气体，还可充人少量的汞。依据管玻璃的颜色、荧光粉性质和充入的气体，可得到多种不同光色的彩灯。彩灯玻璃管的两端装有铜制电极，外表经过一定的化学处置，可避免被腐蚀。由电极引出与电源相接的导线称为引入线，请求与玻璃具有根本相同的热收缩性能，为避免玻璃决裂，普通采用镍合金制造。
彩灯用的变压器是高漏磁的变压器，有高的开路电压，彩灯灯管的导通。一旦导通后，由于漏磁的存在，电压会降落，限制了灯管电流。这种变压器即便次级短路，由于漏磁增大，短路电流也仅比正常工作电流高约15%~25%.当变压器次级开路电压7500V时，因次级绕组普通设有中心抽头，并接地，这能够减小变压器次级在工作状态下的对地电压，因此可减小风险性。
灯组取材能够从当年生肖、福禄寿喜再到民俗活动，只需与春节喜庆有关的元素都可作为春节彩灯灯组的主题。彩灯是灯会的组成重要元素，每组彩灯都是相对立的，它表现的是一个故事或一个景观或一种意境。每组彩灯的大小依据内容和展出场地而不同，一个大的彩灯可占地上百至几百平方米，小的彩灯占地几个平方米，多数的彩灯占地约10-20平方米。
