关键词 |
北京紫砂壶鉴定,龙德堂紫砂壶辨别真假,紫砂壶镶银,熬药电紫砂壶 |
面向地区 |
全国 |
“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”这是清代文人王文柏对珠圆玉润的宜兴紫砂由衷地毛病。小小的、湿润质朴的紫砂壶更是深得文化人的宠爱,世间茶具称为首。
一件紫砂工艺品的成功,要经过十到几十道复杂的成型工序。要完成这些工序,一是要靠艺人们的制作技艺,二是要靠繁多的制作工具,两者缺一不可。
紫砂器成型的主要方法是手工捏作。手工成型的关键在于泥胚成型技巧的规范恰到好处及表面的精细加工。精细的刮平修正,可以使器形结构更加严谨,轮廓线条分明得体,筋囊文理清晰,达到珠圆玉润、浑然一体的制作要求。
开壶之法,众说纷纭,有豆腐煮,甘蔗煮,茶汤煮,清水煮,亦有加香蕉皮煮,加玛瑙水晶煮,加橘子肉煮,就差没有加味精酱油煮---诸多法门,据说各有效果(茶百科本人都没有试过,不确定效果)。众壶友竞相仿效,开壶开的不亦乐乎,开壶后,让茶汁次充分滋润爱壶,所以很多爱壶人士觉得开壶是万不可缺的程序。
明清两代人们认为茶壶之所以“黜银锡及闽豫瓷,而尚宜陶”,是由于紫砂壶能发出茶之色、香、味,并且既不夺香,又煮熟汤气。关于“越宿不馊”的说法也有其一定的道理。
紫砂壶以宜兴紫砂壶为,宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香,又无熟汤气,能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳,经茶水泡、手摩挲,会变为古玉色而倍受人们青睐。
石瓢壶
“石瓢”早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。从留传于世的石铫壶看,至陈曼生、杨彭年时期,已有了很大的变化,“曼生石铫”主要特色是上小下大,重心下垂,使用稳当,壶嘴为矮而有力的直筒形,出水畅顺,壶身呈“金字塔”式,观赏端庄。那么,紫砂“石铫”何时称“石瓢”呢?这应从顾景舟时期说起,顾引用古文“弱水三千,仅饮一瓢”,“石铫”应称“石瓢”,从此相沿均称石瓢壶。
仿古壶
一说清代邵大亨初创,原意是壶体仿照鼓型,后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。另说早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作,身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑,壶盖与口沿子母线吻合严密,合成圆线饱满,扁钮有力,虹钮有势,二弯流胥出自然 ;圆圈把匀势而起,有些款把圆下有垂,富于灵动,整体骨肉亭匀,收展有度,有一气呵成之畅。
聚天下之友,荟华夏之宝
北京聚宝荟艺术品鉴定中心是经国家部门核准注册机构,它有别于一般的“某某鉴定有限公司”或者“某某鉴定中心有限公司” 从法律层面以及公司实力的体现上来说,“某某有限公司或者某某鉴定中心有限公司”这只是一般的私人注册类公司,它不具有社会的公众信服力,而真正单位名字后缀是“中心”的它已经不是单纯的个人性质了,而是国家权威部分对它实力以及资质的认同,所以请大家仔细辨别,认真选择。北京聚宝荟艺术品鉴定中心是一家集文物艺术品鉴定、评估,交易等服务为一体的综合性机构。聚宝荟鉴定中心有国内具有公信力资深专家组成的鉴定团,主要从事文物艺术品鉴定与评估的专业性机构,为社会各界收藏人士提供科学、客观、公正、真实的文物艺术品鉴定服务,具有严格的鉴定与审核程序。本中心秉承“公开,公平,公正,讲真话,办实事”的原则,做到去伪存真,实事求是的对每一位藏友负责