江苏淮安旱柳

分布特征 旱柳喜光，并具有强的耐寒性，可适合在旱地生长，具有强的排水性能，佳种植地点为湿润性较好的土壤中。 旱柳植物的根系较为发达，拥有的抗风能力，且生长速度十分快速，繁殖性强，多生长在东北、华北地区，后在青海、江苏、浙江、甘肃等平原地区，而国外主要分布，如、日本、苏联等地区也有大量栽培。 园林用途 旱柳，自古便是河边、溪边的主要修饰树，多用来作为行道树、绿化树栽培，不仅能直接种植在水中，也能在草地上栽植，主要的园林用途便是观景。 每到春季，旱柳的枝条便开始萌生，嫩芽柔软，树冠丰满，树型高达，是中国为传统、常见的一种庭院树木。其树型高大，乘阴性较好，也能直接作为夏季纳凉树。

旱柳浑身都是宝，人们自栽自采自用非常方便。一度时期也是靖边农家的重要经济来源，故有“家栽三百柳，花钱不用愁”的说法。旱柳柔韧性高、抗压力强，木质细密、不易腐朽，可作椽、檩、梁、柱等，是当地建造房屋的主要材料；板材还可做门窗、家具、包装箱和小型农具；细嫩枝条可以编成储藏粮食的囤子和生活中常用的筐子，还可制成保护庭院的栅栏；一到冬天，修剪下来的枝叶便是羊子的美味，称之为“空中牧草”；至于那些废弃的下脚料和树梢则用来生火做饭，家庭主妇非常喜欢；根、皮、叶和花絮都可入药，仅《本草纲目》就收入15条之多。其实旱柳还有围圃护院遮阴造景的功能，《诗经》中有“折柳樊圃”的诗句，《汉书》中有“上林苑中大柳树，断仆地，一朝起立，生枝叶”的记载，因此无论平民百姓还是官员达人都有在宅院或园林栽植柳树的习惯。直到，在搞好建设的同时，人们仍然钟情于以柳为美、用柳造景，靖边的城市运动公园就栽植了很多旱柳。

旱柳除了满足居民的日常生产生活需求外，还为靖边的水土保持防风固沙生态建设立下了汗马功劳。上世纪70年代，在县委下开展了全民义务植树运动，每年都要组织县级机关职工和学校师生到五台山栽植旱柳等树木。五台山过去曾是百草丛生的草山梁，后来滥垦过牧，不懂保护利用，变成了一片秃山梁。经过几年奋战，旱柳等落叶树木在此逐渐成林，但由于立地条件等原因，一部分变成“老头树”，效果并不显著。靖边的和不气馁、不松劲，又进行科学规划，引进新的树种，把松柏等常绿树木在旱柳林地混合栽植，形成互补之势，相得益彰，逐渐成为百鸟飞翔绿涛涌动的万亩林海，遂以五台山万亩林命名。21世纪初，又实施五台山森林公园项目，建成“三季有花，四季常绿”“青松翠柏森林氧吧，白杨绿柳休闲胜地”的园林式公园。在靖边的义务植树造林运动中，还有一个民兵拉练造林的创举，就是以化行动为要求，以劳武结合为形式，以全县基干民为参加对象，一般为5000人的队伍，既搞训练，又要植树造林，先后野营拉练7次，在毛乌素沙漠栽植旱柳等树木9086.7公顷。后来，随着松柏等树木的落地生根，旱柳的栽植逐渐减少，但据卫星遥感测量，在靖边的林地面积中，很大比例还是旱柳。

清代以前，靖边长期处于边塞地带，是兵家必争之地。北宋与西夏在这里对峙驻防，时常有战争发生，民不聊生，田少树木。到了明朝初期，为了防止蒙元残余势力扰袭击，延绥巡抚余子俊筑长城穿境而过，大量耗费地块民力，出现了人烟、田园荒芜的局面。只有为数不多的住户，在自己的地块里栽植一些旱柳等，以供生产生活之需。除了像神树涧那样的个别地方，绝大部分地区只有自生自长的零星树木，植被破坏非常严重。加之毛乌素的流沙不断推移入侵，每年风沙肆虐，干旱连绵，几乎成了不毛之地，到处是“狂风阵起不辨昏和昼”的景象，直到1949年，靖边境内的森林覆盖率只有0.5%。因此，无论是官府还是民间，都认识到植树造林的重要性。由于旱柳非常适合当地栽植，而且成材快，枝叶又是羊子的好饲草，所以就成了树种。

靖边种植旱柳始于何时，因无文字记述已不可追溯，但从地名可以看出端倪：境内东有柳湾，南有柳沟，西有柳桂湾，北有柳树湾，而且都是行政村。红墩界镇彭家洼村，人称神树涧，也能为旱柳在靖边的栽植史作证。明代前，此地是一个大湖泊，后来湖泊干涸，淤积成涧，四周开始居住人家，旱柳也随之。现在进入神树涧，旱柳给人一种奇特的感觉，或整齐排列，或单株立，或三五成群，或连成方阵，这样的古旱柳就有139株，其中20株列入省级保护名录。它们都有几的生长史，木质枯朽，树皮裂开，有的分成几片倒向四方，中间空似小亭；有的一分为二，一树变两树，如兄弟分居；有的两树相隔三五米，枝条相互靠近，由邻居结为连理；有的主干傲然挺立，身上却另生一枝伸出两三米远，又一头扎入地里生出新的根系，宛若相连。总之，每株都各有特色，风姿绰约，是靖边旱柳的活化石。俗语说“人活脸，树活皮”，一点不假，旱柳的活力全在皮上，虽屡遭电击雷打或人为破坏，但仍根深皮在，枝繁叶茂。2015年列入靖边县古树名木保护名录。

据传奇小说《开河记》说：隋炀帝杨广登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，炀帝准奏，于是便在新开的大运河两岸大量栽植柳树。隋炀帝亲自示范，并赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此，柳树也叫杨柳了。那么靖边栽植的旱柳，祖籍是否在大运河两岸，这已经成了一个永远的谜。 我国历代咏柳的诗词数量之多，很难计算，从《诗经》开始，经唐诗宋词，到当今社会，许多关于柳树的佳句名篇，灿若星辰，传诵不息。古往今来，也有许多画家以柳树作画并传之于世，靖边乡土画家高朗宇、侯贵强等人多年来以旱柳为素材，自成画风。