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在我国古建筑史上栏杆是随处可见的，无论走廊、桥边、花池、园囿、楼阁、台榭等，都要以栏杆围护以免发生危险。说起栏杆的材料，以木、石常用。早期出现为木栏杆，石栏杆出现于隋唐时期，起初多仿木结构。至宋代，石栏杆已很普遍。
寻杖栏杆，又叫禅杖栏杆，栏杆上部横置的扶手如禅杖，故名。常见栏板分为透瓶栏板和束莲栏板，尤以透瓶栏板为多。自下而上由面枋、净瓶和寻杖（禅杖）三部分构成。面枋上一般都雕刻花纹为饰，故称为华板。面枋上面是净瓶，一般雕刻为净瓶荷叶或净瓶云子，也有的雕刻为牡丹、宝相花等形式的。寻杖上一般起鼓线，不作雕刻。
一般柱身加工与栏板的花板加工（图案部分）加工流程基本一致，多为线雕，喷砂，浮雕三大类，透雕也有，较为少见，透雕多用于工艺品，个人认为，用在石栏杆上有点画蛇添足。所谓线雕，比较多见的的就是柱身或栏板的花板部分上，刻画海棠形线条，（见海棠石盆形状）。有双线条（一圈大海棠线条里边再套一圈小的），也有单线条的。这个是为普遍的柱身造型，算是石栏杆柱头的标准配置吧。
古代桥栏杆基本都是青石栏杆，比较的有赵州桥石栏杆，还有永通桥石材护栏，永通桥与赵州桥相同，是单孔敞肩石拱桥，拱肩上各有两个小拱，桥上青石栏杆长３２米，宽处为6.7米。这座桥的桥栏杆重在雕饰精美，纹饰多样，灵动形象。桥上共有３２根方形望柱，桥身和石栏板上都有优美的浮雕。桥两边望柱的石雕不是完全对称的，可能是后世多次维护造成的。一侧是一只狮子、三个仙桃、一个残缺（仅余莲花座）、二个仙桃、二只狮子、一个仙桃、一只狮子（残损）、一个残缺（仅余莲花座）、三个仙桃、一只狮子，另一侧相对应的位置依次是一只狮子、三个仙桃、一个残缺的、二个仙桃、一只狮子、六个桃子、一只狮子。
石栏杆建筑装饰与建筑构件在传统建筑中总是合二为一的，建筑构件需要经过适当的处理，以建筑装饰的形态来美化微观人居环境；建筑装饰在中国古代文化中‘重实际而黝玄想’的思想和基本特质的制约下，大多与建筑构件的基本形态相契合，以不对建筑结构的受力性能等形成影响或造成破坏。
栏杆，也被称为“勾栏”、“阑干”或者有的地方也叫做“”护栏，在我国顾建筑史上拥有非常重要的意义，无论是古代建筑还是现代建筑，石栏杆、护栏的存在都为建筑增添了色彩。随着历史的演变发展，栏杆的雕刻设计也都展现出多样风采，从石栏杆图片中都可以看到不同的雕刻设计分类，展现了栏杆的多样风采和雕刻工艺之美。
