吉林装饰石雕小兽出售

石雕狮子众所周知，古中国是没有狮子这等生物的，但是因为其国力的强盛，受到其他国家的进贡，狮子的形象才真正进入了人们的视野之中。而在统治者的不断推动下，石雕狮子也就成为了权贵的象征，是一种权力地位的象征。

石雕狮子众所周知，古中国是没有狮子这等生物的，但是因为其国力的强盛，受到其他国家的进贡，狮子的形象才真正进入了人们的视野之中。而在统治者的不断推动下，石雕狮子也就成为了权贵的象征，是一种权力地位的象征。而这一推动也得到了风水堪虞之术的推波助澜，具体的要从石雕狮子的“生”“灭”“引”三个作用说起：
▋ “生”『生财』、『生权』，狮子象征权利，“升”权自然能“生”财。适合商业或者从政者。
▋“灭”『灭邪气、镇煞气』，有助于远小人，得贵人。适用于大多数场所，好是摆放在家宅的乾位，即西北位。
▋ “引”石雕狮子能够凭借自身的王霸之气，化解煞气，应『化戾气引祥和』的意思，这也是石雕狮子必然有一直“张嘴”的原因。

石雕貔貅
天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往，对于“财富”的追求几乎成为了所有人的“本性”，但是获取财富并不是一件容易的事，对此，智者在不断奋斗的同时也会选择寻找一些吉祥瑞兽增强自己的财运。石雕貔貅应运而生。

石雕马在民族的文化地位，具有一系列的象征意义，自古以来马就是人类的朋友伙伴，与人类的发展息息相关。正因如此，人们通过制作不同形态的马雕塑来表达某种特别的意义，或者是寄托心中对某些事情美好结果的一个期许，所以石雕马的寓意更是不言而喻。

石雕马是比较多见的石雕动物之一，石雕马也是人类忠实的朋友。这点对于大家来说都是知道和了解的，我们都知道马的精神代表着忠诚、代表着、代表着奔驰、是不可征服。
石雕天马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。 石雕马形象的审美寓意也传承于民俗文化中，是中国文化的一部分，其中包括图腾、生肖、历史故事、传统节日等等。

石雕天马常见于园林、广场、商场、小区、城市街道等场所，石雕马在我国的文化发展中有着的地位，具有一系列的寓意和象征意义。好比龙马精神，正是民族所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。中国人自古就崇拜龙、马等各种图腾形象，根据各民族的不同信仰而有不同精神内涵。

我们中国传统文化中，凤凰的形象有很多，其中一有表示自然物之“和”人类社会之“和”，因为雄为凤雌为凰，渐渐人们把凤凰在一起称呼，表达了爱情、和谐、团结等美好寓意。古人司马相如就有一首的琴曲《凤求凰》；把凤和雄性的龙结合在一起，与龙并驾齐驱，有着图腾般的高度，被炎黄子孙世代敬仰崇拜，创造出丰富灿烂的龙凤文化吗，看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。其二有成语‘凤凰涅槃’，涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态后有重生之意，佛教用以作为修习所要达到的高理想境界。凤凰在大限到来之时在烈火中新生，在经历烈火的煎熬和痛苦的考验中达到升华，其羽更丰、其音更清、其神更髓，这便是为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏艰辛、坚韧不拔、义无返顾、勇于追求、提升自我的执着精神.。这也可以形象的代表我们民族的民族主义精神。

凤凰的形象和龙一样，随着时间的渐进而演变，初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，而到后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。封建时期凤凰是王道仁政的象征。龙凤降临就是寓意国家太平吉祥风调雨顺等。“凤凰衔书”为帝王受命立业的瑞应，“凤凰求仪”是天下安宁、君有仁德的体现，“丹凤朝阳”则比喻贤才遇时。曾经我们炎黄子孙又以龙代表皇帝，以凤代表皇后、皇太后，于是凤又为帝王或重用，如“凤邸”为帝王即位前的旧居，“凤车”、“凤辇”都是帝王乘坐之车，“凤冠”为皇后之冠，皇帝诏书为“凤诏”，治国的人才会聚之所称为“凤穴”，得知不易的稀世之才或珍惜之物称为“凤毛麟角”等。
狮子是外来之物，在动物分类学上属于哺乳纲食肉目猫科，为大型猛兽。历史上主要生活在非洲，在亚洲则主要分布在印度、伊朗等地，中原地区是没有的。“狻猊”一词，早出现在《穆天子传》曰：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子。亦食虎豹。”《尔雅·释兽》载：“狻猊如彪猫,食虎豹。”郭璞注:“即狮子也,出西域。”，两书成书时间孰早孰晚说法不一，但都没有对”狻猊“形象的详细描述。

自东汉时西域进贡狮子后，名”师子“。今所知较早的见记载于《汉书·西域传上》：”乌戈地暑热莽平，……而有桃拔、师子、犀牛。“颜师古注云：”师子，即《尔雅》所谓狻猊也。“其他记录还见于《后汉书》的”章帝记“、”和帝记“、”顺帝记“等处，共计四次。自隋唐及以后又逐渐变成加上反犬旁的”师子“。

由此可见，狻猊是狮子的古称，除了”龙九子“名目中说它属于龙族之外，其他地方皆是指狮子。