成都石雕牌坊

石雕牌坊的类别，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊等处的装饰，属浮雕与圆雕艺术，甚高。不受雕刻材料限制，佛像雕塑、校园雕塑，地产雕塑都能雕刻出来，至于人物故事与山水也较为多见。在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融于古朴大方，也有清代石雕的细腻繁琐。

石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌楼多层式、圈顶式、平卧式等多种，雕工都很讲究。大都有的石雕，石雕多取材自历史故事和民间传说，式样丰富，人物动物花卉图案一应俱全。

入口牌坊是一个地方的门面。一般用青石和花岗岩石雕刻和浮雕建造。选用材料，理念特，内涵丰富，雕刻精细，生动巧妙，符合时代审美追求。民间艺术气质，现存门牌坊被建筑誉为“特的建筑艺术”。

牌楼门的档次，从皇宫到普通村门，在古代都十分明显。门牌是一个重要的环节。带有牌匾装饰图案的牌匾一般为横牌匾，但也有竖牌匾。村口大门所用的牌匾均为横牌匾。鼓励人们前行的字样，如携带物品，上面刻有莲花和牡丹花；荷花谐音为，寓意和谐；牡丹花在民间象征着富贵，被中国人奉为“富贵之花”。寓意“和和富贵”，下面的雕刻图案是雄鸡对牡丹打鸣，有“富贵吉祥”的寓意。中门的横梁一般为浮雕龙纹、浮雕狮子。狮子滚动绣球的浮雕形式各不相同，寓意吉祥如意（狮子）和好东西。俗话说，‘狮子滚绣球，好景不长。

可见的门——门和门是建筑中不可缺少的基本元素。可以说，有建筑，必有门。建筑的起源，也是门的起源。建筑界的学者甚至认为，中国的建筑文化是A门制文化，是“门”文化。虽然这句话听起来有些夸张，但足以说明门的广度和重要性。

现代的寺庙石雕牌坊气势恢宏，样式更是多样化，在雕刻上佛教的理论，多采用莲花、锦地纹和佛教的传统故事，在雕刻上都很讲究，多采用深浮雕和透雕来表现，寺院石雕牌坊的样式大都采用仿古建筑，古朴大方。

每个地区的石牌坊会有不同的文化传承，每个地方也会根据当地文化特色来雕刻定做，有简单有复杂，材料不同。而对于石雕厂家来说，会有些代表性的地方，比如北方以山西微代表，浑厚朴实，南方福建惠安、徽州为代表，风格相对清秀雅致。中国有很多古石牌坊，分散在国内各地，在岁月中静默，却也同时诠释建筑艺术的风采。

徽州牌坊上雕刻的纹样图案，都蕴含着丰富的文化内涵和较深刻的象征意义。人们更多的将象征的装饰手法运用于徽州的节孝牌坊和功德牌坊上，一方面雕刻的鳌鱼、石雕麒麟、仙鹤等动物及花卉中各式纹样，象征着对牌坊主人的品格的歌颂和宣传教化，节孝牌坊和功德牌坊歌颂的是一种道德境界，反映出封建社会儒家的伦理思想观念，从美学上说，这是可以使观赏者激励自己而将精神境界提高，达到高尚自由的心灵教化作用。

农村石牌坊是安装在新农村村口路头的农村石门牌、石门楼、石牌楼，“在建设新农村”石牌坊算得上是非常雄伟壮观的大门建筑物，也是一种标志性的地名建筑物，农村安装石牌坊的时候，大多数都是选择在了村口的位置，这样能够彰显出来整个村子里面有非常不错的民风，牌坊门楼都是村民来进行捐款修建的，所以这也代表着所有村民能够齐心协力共同致富的这种信心。在农村的很多地方都是放在村口的位置，相对来说确实都是比较适合的。

农村石牌坊归类于大型石砌建筑，修建石牌坊要花费很的时间和精力去完成，无论修建在各个地方的石牌坊，都要把地方风俗特色融入到石牌坊上面，设计一座石雕牌坊要先了解建设地区的村庄面貌组成，才能更好的完成设计制作。农村石牌坊修建存在着重大的意义，还会刻上村庄名字，所以我们要把它放在了村口的位置，这样才能够让更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影响交通，不仅应该得以留存，而且还要千方百计地加以保护。