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明鎏金阿弥陀佛铜坐像，佛像面部饱满，双耳垂肩，双手自然垂在盘曲的双腿之间，衣服的纹路很，描绘出的正是传统的服饰，而且衣服轻薄，线条流畅。并采用了失蜡法来铸造，整个佛像是很厚重的，表面会有镀金，而且金的质量很好，纯净厚重，散发出让人赏心悦目的光泽。
古人基于信仰，把铸造佛像看得非常神圣，故不论用何种铜，皆材质精良；而新仿佛像为节约成本，往往用粗铜、杂铜铸造，因此佛像底边过厚或厚薄不一，甚至有缺损。
了解了古代铜佛制作工艺，就可以对照特征鉴别真伪了。
在佛像内壁凹处找一找铸范残留物。如果有黑炭泥、灰色三合土属正常，如有白色石英砂块，必为现仿。
再看支撑钉，一般多为四棱铁钉，手工打锻的，有些佛像采用铜钉。钉尖则多为弯曲的，这是由于铸造后掏挖内范芯时，用硬器砸弯的。有的钉大、钉多较明显，有的钉小量少，但也是较易看到的。有些铁钉齐根锈断了，用刻刀挖一下铁锈铁钉根子在铜内。
现在做假者用多块小疙瘩铁锈粘在内壁上，或用一截现代圆钉嵌在内壁上，再用酸咬蚀成铁锈状。遇到这种有疑点情况时用刻刀挖一挖，如露出新圆钉、新铜底子，就必假。
新仿佛像大多用白色石英砂翻模铸造，内膛随外形凹凸起伏；有的内膛残留有白色的石英砂块或有漂浮的白绿色粉锈，甚至有的有白绿色粉浆锈从里面渗到表面来；有的内膛有泪滴状的铜滴。即使用传统的铸造法铸造，泥芯也是简单地做成圆锥体，因而整个内膛呈现喇叭形。
明清佛像打磨、錾刻等细加工精细，帔帛、裙边的花纹都是錾刻而成，且十分。新仿佛像则打磨、錾刻等工艺粗糙，甚至没有錾刻，裙边、帔帛等上面的花纹都是铸上的。
古代佛像制作完成按宗教程序还要装藏与开光，才能让佛教徒供奉。装藏即在佛像内膛放一些佛教圣物。藏传佛像装藏完后要用红铜板封底。
藏地铸造的佛像封底是将底沿往内收敲打包住底盖；
内地铸造的佛像封底采用剁口法，即在佛像底沿剁出铜刺，以铜刺来固定底盖。
底盖中部一般都用阴线刻有徽标。内蒙多伦封底嵌入莲座底边较深（在5至10毫米间）。清代佛像封底多见边口刮封铁红腻子现象。见以下各图：
新仿佛像或者是电焊封底，或者虽采用剁底封，但剁刺不利，封底封不牢。新做封底包浆不是自然生成而是人为做上的，较为明显。封底上的徽标，新仿佛像大多是用钢印打上去的。即使刻徽标，刻线纹刀功不够，线条不顺畅，有的甚至乱来。
