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游子吟是一首耳熟能详的诗，是由唐代诗人孟郊创作的，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”，这首诗的表现了母亲对于即将远游的孩子的关心和不舍，孩子即将外出，临行前，母亲为孩子缝补衣服，不但叮嘱孩子早日回家。中国有一句古话：父母在，不远游。这也是中国传统文化--孝道的一部分，父母还在世的时候，不要到离家太远的地方去，以免父母担心。当然了，在古代的时候，交通条件太差，稍微远一点的地方，来回就可能需要一个月甚至半年，而现代社会，交通工具已经很发达，比如中国的高铁，即使是到千里之外的地方，也不过几个小时。
游子吟雕塑以孟郊的游子吟这首诗为题材进行创作，表现出了母亲对即将外出的儿子的深切关怀，母亲的表情很生动，可以一眼看出母亲关切的心情。
孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。孝与感恩是民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。
孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为了民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。这是西方国家所不具备的、中国的文化。
我国有很多关于孝道的故事，有的24孝的故事，从古至今，孝道一直是中国人重要、被看重的品质之一。子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
孔子的孝道思想开始具有明显的“移孝为忠”倾向。孔子说：“君子之事亲孝，故忠可移于君”。曾子则是将中国传统孝道文化中对父母的孝敬推演为对君主忠诚的集大成者，他把规范家庭内部关系的“孝”演变成了为政的“忠”，将孝道注入到政治生活之中。曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。
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