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宝相庄严的石雕观音像,在每个人心中都有着沉甸甸的分量;我们总能在大大小小的佛寺禅院中看到形态各异的石雕观音像。在这幅员辽阔的天南地北,蕴藏着不同的文化底蕴,和与众不同的人文情怀;这些地域文化的差异性,也在石雕观音的雕刻艺术中,体现得。温暖的南方,风景秀丽气候宜人,不仅是许多人心中的旅游胜地,也是展示江南文化的一个重要窗口。
因为大型石雕观音像虽然是分部件安装,但是每个部分仍然是很重的,徒手是无法完成;需要借助的重型工具,比如:起重机、绳索等。这些重要的工具应该先事先准备好,防止在安装过程中因找不到工具而出现事故。其次,在安装石雕观音像的过程中,需要把握好节奏和进度,对安装的顺序要了然于心;一般都是从石雕观音底座开始,底座通常都是整块石头或分割均匀的石,所以在安装上没有什么太大的难度,只要防止出现碰撞造成底座的的破损及避免施工发生事故便可。另外,还要做好水泥浇筑,以确保底座的承受能力。
佛家文化在悠悠五千年的华夏文明中,已经沉淀和提炼出一种只属于东方文化的特魅力;其中既保留了佛家文化的神秘与深厚,也融入了更多吉祥传统的文化底蕴。人们对佛家的信仰热情也十分高涨,寺庙几乎遍布各地;信徒的数量不计其数。在一些重要的节日中,人们总会不约而同地前往寺庙敬佛礼佛,映入眼帘的这些佛像石雕,虽然形态各异,供养的意义也各不相同,但是几乎所有的石雕佛像都是双耳垂肩的艺术形象。比如常见的石雕观音、石雕如来等等,其中石雕弥勒佛的双耳垂肩更为夸张,都直接垂到大腹便便的肚子上。
石佛像的雕刻艺术分别从生活中,和古文献的记载中汲取到灵感,巧妙地运用“双耳垂肩”的富贵相貌,塑造出温润圆满的石雕佛像。人们通过对“双耳垂肩”的字面理解,和文献记载,可以更好地学习佛学常识,知道了石雕佛像的样貌特征,都是来自于佛像的各种“相好”。通过石雕佛像的“三十二相”和“八十种好”,为我们呈现出了佛陀菩萨的庄严殊胜。
对于观音石雕佛像的开脸艺术而言,雕刻工匠们不仅需要熟练的雕刻技术,还需要掌握高超的美学设计功底。对观音菩萨的神韵要有准确的把握,在面部五官的分布和形态的刻画上要以慈祥庄重为核心。石雕观音菩萨的眼睛一般是半闭着的,这样才有俯视众生的感觉;观音菩萨的嘴巴也很难雕琢,既要让人感到和蔼清秀,又要让人觉得有敬畏感。因此,石雕观音菩萨的嘴型轮廓大多都是微微上翘,给人一种似笑非笑的亲和感。
俗话说石雕工艺品“三分料,七分工”说的就是料子固然重要,但是雕刻的细腻程度比料子更重要。在日常的人物脸部雕刻技艺中就十分讲究“三庭五眼”的标准。“三庭”是指将人的面部正面纵向分为上中下三个等分,即上、中、下三庭。从发际线到眉毛的距离为一等分,从眉毛到鼻尖的距离为第二等分;从鼻尖到下巴尖的距离为第三等分。“五眼”则是指脸宽,即从从左耳到右耳之间的距离共有五只眼睛的长度。两只眼睛本身为两个单位,两眼之间为一个单位,两眼外侧到耳朵各为一个眼长。 由此可见,观音石雕佛像的开脸艺术有着诸多的讲究和细节,但是总是围绕着“慈祥”的脸部标准,将观音石雕塑造成慈祥、优美、宁静、庄重的模样。