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父母生育了我们，养育了我们，教导了我们，含辛茹苦把我们抚育长大，不知付出了多少心血和精力，那我们怎么回报他们呢？答案只有一个字，那就是孝。
游子吟是一首耳熟能详的诗，是由唐代诗人孟郊创作的，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”，这首诗的表现了母亲对于即将远游的孩子的关心和不舍，孩子即将外出，临行前，母亲为孩子缝补衣服，不但叮嘱孩子早日回家。中国有一句古话：父母在，不远游。这也是中国传统文化--孝道的一部分，父母还在世的时候，不要到离家太远的地方去，以免父母担心。当然了，在古代的时候，交通条件太差，稍微远一点的地方，来回就可能需要一个月甚至半年，而现代社会，交通工具已经很发达，比如中国的高铁，即使是到千里之外的地方，也不过几个小时。
孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为了民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。这是西方国家所不具备的、中国的文化。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著《孝经》，千来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为特的中国孝道文化。
孝道雕塑、孝文化雕塑体现的就是中国的传统优良品德，通过制作特定情境的孝道雕塑，来发继承发扬中国的孝文化，无论是对于家庭还是整个社会都是有利的。
孔子的孝道思想开始具有明显的“移孝为忠”倾向。孔子说：“君子之事亲孝，故忠可移于君”。曾子则是将中国传统孝道文化中对父母的孝敬推演为对君主忠诚的集大成者，他把规范家庭内部关系的“孝”演变成了为政的“忠”，将孝道注入到政治生活之中。曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。
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