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望柱分为柱身和柱头两部分，柱身的造型比较简单。柱头的形式种类很多，隋朝至元代多雕狮子、明珠、莲花，明清官式作法有莲瓣头、云龙头、云凤头、石榴头、狮子头、覆莲头、水纹头、火焰头、素方头等，民间风格的柱头形式比较自由。只有宫室才能采用龙凤柱头，民间不得使用。望柱与望柱之间的栏板，是整个石栏杆中所占面积比例大的部分，也是石雕工艺装饰的部位。
一般柱身加工与栏板的花板加工（图案部分）加工流程基本一致，多为线雕，喷砂，浮雕三大类，透雕也有，较为少见，透雕多用于工艺品，个人认为，用在石栏杆上有点画蛇添足。所谓线雕，比较多见的的就是柱身或栏板的花板部分上，刻画海棠形线条，（见海棠石盆形状）。有双线条（一圈大海棠线条里边再套一圈小的），也有单线条的。这个是为普遍的柱身造型，算是石栏杆柱头的标准配置吧。
现在的花岗岩石栏杆或者普通 石栏板 在外部造型与构图形式上要受制于建筑构件的形式。由于石栏杆装饰初都是由对建筑构件的加工锻造而出现的，即建筑装饰是着眼于实际功能的，是源于建筑构成对象的，石栏杆经过漫长的历史演变与反复推敲，有了美观装饰和实际防护作用，这样，附着于建筑各部分构件的石雕装饰就有了相应的定型化形态，石栏杆在建筑构件也就很少是单一、纯粹的建筑构件及其分部形式，而“总是在经过各种由头、思绪或象征意味的再创造中，石材栏杆具有了传统建筑装饰不可缺少的一部分，以至于成为了一种‘建筑装饰构件’或‘建筑构件装饰化’常用装饰的现象和特征”。
石栏杆建筑装饰与建筑构件在传统建筑中总是合二为一的，建筑构件需要经过适当的处理，以建筑装饰的形态来美化微观人居环境；建筑装饰在中国古代文化中‘重实际而黝玄想’的思想和基本特质的制约下，大多与建筑构件的基本形态相契合，以不对建筑结构的受力性能等形成影响或造成破坏。
石栏杆图片中故宫的栏杆当然也是经典代表，故宫是我国大的古建筑宫殿群，传承了历史文化，记载了历史变迁，也成为建筑的“博物馆”代表。从故宫的栏杆雕刻看，多半都是以汉白玉为主，雕刻的风格相辉映，更具有一种浑厚以及威望感，雕刻也都以龙凤等形象为主，彰显大气。
栏杆的建造应用比较多，在各大古建园林中也都有很好使用，装饰性与美观性、实用性都比较好。园林中的栏杆建造采用了背靠式为主，也就是加入了坐凳的形式，便于游人们休憩，对栏杆的功能性要求比较高，安全性也都比较讲究。
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