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在景区、庙宇、街道口，我们都能看到石雕山门牌坊。石雕牌坊牌楼从形式上分有两类，一类叫“冲天式”，也叫“柱出头”式。顾名思义，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的；另一类“不出头”式。这类牌楼的高峰是明楼的正脊。如果分得再详细些，可以每座牌楼的间楼和楼数多少为依据。无论柱出头或不出头，均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等形式。顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。石雕牌坊，有特的建筑艺术文化是我国建筑文化的重要组成部分，也体现了我国古代在建筑方面的有很大成就和世代传承下来的技艺。
入口牌坊是一个地方的门面。一般用青石和花岗岩石雕刻和浮雕建造。选用材料，理念特，内涵丰富，雕刻精细，生动巧妙，符合时代审美追求。民间艺术气质，现存门牌坊被建筑誉为“特的建筑艺术”。
中国古代建筑给人印象深的就是一扇又一扇的门。建筑物的标准越高，它的门就越多。因为中国建筑是在平面上展开的空间，所以门在平面空间中起到引导和引导人们进退的作用。现有的村门一般都是手工制作的。石牌坊保质期长。它不仅是某个空间的“封闭自定”，是改造封闭空间的交汇点，也是建筑层次观念的体现。参观故宫，如果从前门（正阳门）进入天安门、端门、午门，我们不知道要经过多少道门才能到达太和殿。门已成为内外、尊卑、高低的象征。由此推断，唐代的华清宫和杜牧的“山顶千门接二连三”也不为过。
有许多由门演变而来的功能性建筑，如问、桌、拱等。其他几种建筑形式在漫长的历史中逐渐淡出，而牌楼却发展成为中国文化中的象征符号。除了防御、空间划分、日常通行的实用性，中国城门也是中国人心中的一种情感寄托。 “门”甚至承载着中国封建伦理的道德教育功能。简单来说，大门大致可以分为“看得见的门”和“看不见的门”两种。
农村石牌坊归类于大型石砌建筑，修建石牌坊要花费很的时间和精力去完成，无论修建在各个地方的石牌坊，都要把地方风俗特色融入到石牌坊上面，设计一座石雕牌坊要先了解建设地区的村庄面貌组成，才能更好的完成设计制作。农村石牌坊修建存在着重大的意义，还会刻上村庄名字，所以我们要把它放在了村口的位置，这样才能够让更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影响交通，不仅应该得以留存，而且还要千方百计地加以保护。
石牌坊的雕刻工艺水平在制作中十分重要。雕刻图案的展示效果直接影响石牌坊的美观程度，农村一般都是传统吉祥图案、比如龙凤呈祥、麒麟献宝、鹿鹤同春、四季发财等图案。一般来说，如果雕刻图案比较精美寓意好，石牌坊陈列的效果也很好。
