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清代铜佛像康熙和乾隆也有显着区别，康熙年代佛像面相丰圆适中较为美丽，五官写实，双眼是写实性的，上眼脸呈弧形，略有上扬的感受，早上莲瓣满布台座一星期，年代愈后，台座背面莲瓣越简略，成为一块满意云头开光，佛像色彩偏暖，菩萨像有两条飘带从双肩美丽的向两边甩出，衣饰有刻花。
铜佛像制作自十六国时期起直至今日。铜质佛造像有鎏金与不鎏金之分，又有汉传佛像与藏传佛像之别。各朝各代的佛像特征不同，地域流派差别亦不容疏忽。此外，佛像还包含佛祖、菩萨、罗汉及密宗的众多造像，复杂性进一步增加。所以，佛像的是一门学问，不仅需要一般的古董收藏知识和经验，也需要一定的佛教知识与学养，殊为不易。更何况近年来，也波及到佛像及法器
明代所有造像皆配有莲花座，景湾阁所藏四臂观音亦不例外。莲花座饰以环绕的多层莲花瓣，使整体造型更加和谐、饱满，充满层次感看标志、坐骑、手印和坐姿。佛像制造十分严谨，造像的标志、坐骑、手印和坐姿都是很规范的。不同时期佛像呈现不同征，多翻阅资料多学习，通过细心察看和对照，就可准确地为某件藏品定名，更好的分清藏品是佛还是菩萨。
明代佛像面相丰盈，细眉长目，高鼻，薄唇，脑门较宽，大耳下垂，表情严肃而不失柔软。身段比较匀称和谐，穿着轻浮贴，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰精细繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，外型广大，莲瓣宽 肥，呈一星期对称散布。
明代佛像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布。
其实比起投资价值来说，明清鎏金佛像的收藏价值更多体现在其文化内涵上，艺术价值的重要性远远超过其投资价值。因为佛像艺术品本身特的艺术魅力，加上佛教高深的思想集中凝聚在佛像里，可以说每一件鎏金佛像都包含着当朝古人的艺术创造力！收藏佛像，其实就是收藏文化。
