老玉必有许多证据
沁色也是古玉老相的特征(图四)。玉器长年埋于地底发生质变,而让周遭其他元素离子渗透而入,造成颜色的变化,叫做「沁色」。古玉受沁并不影响它的质地质感,它也会有油光包浆的,而且越盘越温润。好的沁色有好的色泽和通透感,自然能增加古玉器的赏玩价值。沁色和「留皮雕」(图五)、「提油」(图六)有很大的不同。是出土的老古玉才有机会受沁,留皮雕只是玉器雕制时,保留原石部份不同颜色的表皮,做为玉器的一部份。「提油」简单说就是做色染色。这两者并不能表示老相,虽然古玉器有时也会有这般的做法,这是初学者容易混淆的地方。
唐代的提油玉鸟
器型、雕工、纹饰都可以透露一些老相。我国制作玉器的历史相当悠长,各时代的风格工艺水平也不同。琢玉工具的不同,雕琢出来的产品自是不同。也老式工匠以老工具,用生命雕琢,才有朴拙扎实的气韵。当今科技工具如电钻、电刀、雷射的仿古产品,乍看华丽有余,但总觉内涵气韵不足。观赏古玉以逻辑思考,有时设想身处不同时空来探索,则对古文明的结晶会更有另一番的体认。
察虫残留物
同上,也会有昆虫的残留物落于古玉的缝隙之中。
古玉“八察”之法不可片面使用,综合运用、谨慎观察,才能让造假仿古之玉无所遁形。
雅赏 雅评
新玉,一定是生的感觉,看起来涩涩的。这种老熟感,是仿品无法企及的,也是辨伪的重要手段。哪怕是上面的沁色,也是熟了的感觉,自然扩散,过渡。
一些有经验的老藏家都明白,每当端详一件真假未知的古玉时,后得出一句”缺一口气“或”有一点味道“时,这就是所谓的”神韵“。养玉,是玉器藏家的至乐之趣,也是一种超然物外的享受。
古朴是一种美,是一种美,简洁是一种美,繁缛也是一种美。每一种美都给人以不同的感悟。
朴拙之美
古玉真伪不仅仅看工
因为你眼里的“机器工”很可能就是误导你的错觉。可以说,谁都没见过古人治玉用的是什么样的工具。古人与古人在信息流通不畅的年代使用的工具未必一样。
“汉八刀”的犀利,“双钩碾”的婉转流畅一点不逊色今天的机器。良渚玉琮的钻孔技术可以说让现代的钻孔工具汗颜。
你可以怀疑你的知识与经验,但你不要去怀疑古人的能耐。什么U型是新工,V型是老工,如果以此“断言”真假,这本身就是在“扯淡”。古玉鉴定是一项系统工程,不可靠的就是“以工断玉”。