1、美化优化室内环境
流水喷泉作为设计中的装饰性的陈设，比其它任何陈设更具有生机和魅力。流水喷泉与盆栽或有特色的植物、装饰工艺品、灯具结合可以改变室内环境呆板、一成不变的单调;流水、花草与彩灯交相辉映，使这些空间景象一新，充满生气，有入仙境之美妙感觉。时尚的室内流水喷泉能让您营造一个属于现代风情、个性化及高尚休闲的理想生活环境。
2、消除压力与焦虑
城市人口密集程度加大，工作节奏加快，家用电器和现代办公设备使用的也越来越多，人们的精神压力逐渐变大。回归大自然、回到绿水的大自然中去放松自己，消除压力与焦虑是人们急切期盼着的。室内流水喷泉的淙淙流水声，散发出沁入肺腑的清润气息，营造大自然就在身边的氛围，令您的身体放松和精神焕发起来，起到舒缓工作压力的作用，达到陶冶心情、平缓心灵、享有宁静的目的。
3、娱情养性、增添生活情趣
外形美观优雅、体积轻巧的小型喷泉适用于家居摆设,可放在屋内任何一个角落。流水缓缓流动令人赏心悦目,潺潺的流水声,让人舒缓身心.聪明懂得享受的人们便将这一大自然的景观缩小,将其摆放于办公室或家中，即娱情养性又可增添生活情趣。
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假山流水喷泉作用
室内树脂流水喷泉是盆景的一种，其景物为树脂支座，色泽鲜艳，，通过底部小型电动水泵，制出喷泉景色。它的作用是可以当做时尚家居、办公室、酒店、茶楼等场所装饰，摆设，加湿，送礼，石来运转，水晶球有避邪作用。如果将其按现代科学分析研究认为，水在流动中，会产生一些负离子等对人类与环境都会有益的物质，还能吸收宇宙中一些有利人体健康的能量，所以，现代化的城市高楼建筑可以设计一些人造水流设施，家庭中也可设置一些流水装备，以达到古代风水学中水的作用。
水景假山的石头分类
青石金陵青，大圈大孔者，全用匠作凿取，做成峰石，只一面势者。自来俗人以此为主峰，凡花石反呼为“脚石”。此石今为孤石之选。岘山石府城南大岘山一带，皆产石。小者全质，大者镌取相连处，奇怪万状。色黄，清润而坚，扣之有声。有色灰青者。石多穿眼相通，可掇假山。宣石宣石产于县所属，其色洁白，多于赤土积渍，须用刷洗，才见其质。或梅雨天瓦沟下水，冲尽土色。惟斯石应旧，逾旧逾白，俨如雪山也。一种名“马牙宜”，可置几案。石湖口，石有数种，或产水中，或产水际。一种色青，浑然成峰、峦、岩、壑，或类诸物。一种扁薄嵌空，穿眼通透，几若木版以利刃剜刻之状。石理如刷丝，色亦微润，扣之有声。称赏，目之为“壶中九华”，有“百金归买小玲珑”之语。散兵石“散兵”者，石河假山流水喷泉，汉张子房楚歌散兵处也，故名。其地在之南，其石若大若小，形状百类，浮露于山。其色青黑，有如者，有古拙皴纹者，土人采而装出贩卖，维扬好事，专卖其石。有大巧妙透漏如峰，更佳者，未尝采也。有此石者甚丑，极别致。
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假山叠石的基本技法
假山的叠石技法（或称手法），因地域不同，常将其分成北、南两派，即以为中心的北方流派和以流域为中心的流派。其实假山自古多“自吴人垒”（朱尊彝句），大多受叠山匠师的影响，假山流水喷泉加湿器，如清初的李渔，张涟、张然父子都属人氏，并在留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师，专事假山，名动公卿间，清初王士祯《居易录》云：“大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园，水石之妙有若天然，（现松江）张然所造也。然字陶庵，其父号南垣，以意创为假山，以营丘、北苑、黄鹤画法为之，峰壑湍濑，曲折，经营惨淡，巧夺化工。南垣死，然继之。今瀛台、、畅春苑皆其所布置也。”从此其后人在以叠假山为业，人们称之为“山子张”，并有：安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又流传有“安连接斗挎，拼悬卡剑垂，挑飘飞戗挂，钉担钩榫扎，假山流水喷泉风水，填补缝垫杀，搭靠转换压”的“三十字诀”。一带则流传为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、
适用场所广泛，喷泉可以点缀在城市广场、公园绿地、别墅庭院、购物中心等多种场合。在城市广场，喷泉作为公共空间的核心，为市民提供了一个休闲放松的好去处；在公园绿地，喷泉与绿植相映成趣，营造出宜人的生态环境；在别墅庭院，喷泉则成为点缀私人空间的点睛之笔，彰显主人的品味与格调。
