肇庆的端砚，晚唐时出产自江西婺源的歙砚，东晋时产自山西绛州的澄泥砚，宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于当时的“四大名砚”存世，砚台的材质、款式各不相同，我们把产于清代的“四大名砚”的价格罗列其下，好给投资人在投资收藏时有一个大致的参考：象这块边刻山水平板端砚现价1万元；这块长方淌池歙砚现价为2500元；这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为4000元。除四大名砚外，山东的徐公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等，也是收藏投资人追捧的对象。
端砚其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山（又称斧柯山）因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”且有不损毫，宜发墨的特点。自唐代问世以来，端砚便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，以致升到我国石砚，长盛不衰。
澄泥砚，属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作方法是：以过滤的细泥为材料，掺进黄丹团后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放进窑内烧，后裹上黑腊烧制而成。澄泥砚的制作始于晋唐时期，兴盛于宋朝。其特点是质地坚硬耐磨，易发墨，且不耗墨，可与石砚媲美。澄泥砚的颜色以鳝鱼黄、蟹壳青和玫瑰紫为主。唐时，虢州（今河南灵宝县南）已成为制澄泥砚的产地，在现代，澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山西绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。
为传承珍贵的民间文化，2006年，泰安市把龟山砚手工雕刻技艺，列入首批市级非物质文化遗产，加以保护，2010年，龟山砚又被山东省旅游商品协会，评为“好客山东”品牌、“平安泰山”代言礼品。经多年的探索，龟山砚已经集雕刻、绘画、书法等艺术形式于一体，既是书画爱好者实用之佳品，又是艺术爱好者珍藏之，还是走访亲朋好友馈赠之珍品，为鲁砚中新贵。由于纯手工制作，原材料，龟山砚雕刻技艺濒临失传，故龟山砚收藏价值越来越高，升值潜力越来越大。
黄石又名“葛仙公岩石”、“方城石”、“唐石”。方城石作为一种的砚石资源，其色彩亮丽，石质细腻温润。黄石砚石材可分为六大类：青石、紫石、青紫石、墨子石、玉黄石、凤眼石等。其中以青石、紫石为常见，以石品纯净，无杂者为佳；青紫石融合了青石、紫石两者特色为一身，其色泽和细腻；而呈墨色的墨子石下墨如油如漆，因其蕴藏较深极为难得；玉黄石则表面多呈金黄色，少量表皮黄中带黑，多有黄龙纹石品和黄玉般光晕，给人以美妙奇幻的感觉。如紫檀木般的凤眼石，上面长着很多类似凤眼的石品。石中有状呈圆点者，大小不等，很象眼睛，有的有眼有珠，有的中间还有瞳孔，外层有晕，多到八九层的“双眼皮”。正圆形的明媚如画，有的翠绿相间，美观异常。这都叫“活眼”，有的不太清晰鲜明，或只是一个白点，或有眼而无珠。
黄石砚的石品有：金线、银钱、玉带、冰纹、水藻、玫瑰红、冻青、黄龙纹、翡翠纹、火捺、石眼等。方城黄石以其品质优良、特色，在北宋末年著称于世。北宋诗人、书画家黄庭坚偶得方城石砚爱不释手，视为至宝，亲登黄石山，并用“乃至此山自材美，物以致用当穷搜”这样的诗句赞誉；明代马愈著《方城石》称其为“石中上品”；爱石成癖的宋代大书法家米芾在《砚史》一书中，罗列全国26种砚台，将黄石砚列为石砚，并和当时久负的石砚相比较，其显著之处均在名砚之上或左右，在谈及端砚时，他在《砚史》中这样描述： “然方城温岩十磨，此石三十磨方相及。”和澄泥砚相比，“着墨如澄泥，不滑……墨发生光，如漆如油。”米芾把其它砚以黄石砚为标准作鉴别比较，足见黄石砚在当时书家心目中地位之重。宋高似孙撰《砚笺》，称黄石砚“墨光可鉴”；明代张应文在《论砚》中提及黄石砚，称其为“砚石上品”；清人朱栋在《砚小史》卷中称黄石砚“方城奇质，发墨如漆”。
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