我们遇到的溶洞场景一般分为两种，一种是自然的，一种是人工重构的。自然溶洞的震撼奇观主要是通过溶洞的一些开口或者其他具有特殊视点的开口展现在我们面前，被光线折射和反射。当然，需要在溶洞里设置灯光，让场景更加丰富多彩，震撼人心。但是，我们的视点、朝向、色彩选择尤为重要。
假山的叠石技法（或称手法），因地域不同，常将其分成北、南两派，即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”（朱尊彝句）。因此山石是自然环境与建筑空间的一种过渡，一种中间体。"无园不石"，但只能作局部景点点缀、提示、寄托、补充。切勿滥施，导致造价昂升，失去造园生态意义。
大型假山在制作方面讲究的是重岩复岭、深蹊洞壑、石路崎岖、涧道峥嵘，是土、石兼用、结构复杂的大假山，已经能够把天然山岳的形象和主要特征较精炼而集中地表现出来。大型假山在制作方面讲究不仅“并包罗列”了我国园林景观石的山川之美，“又兼其绝胜”，其艺术水平之高是的。土石相间，草木相依，便富自然生机。尤其是大型假山，如果全用山石堆叠，容易显得琐碎，加上草木不生，即使堆得嵯岈屈曲，终觉有骨无肉，所以李渔说：“掇高广之山，全用碎石，则如百衲僧衣。土石山。这是常见的园林假山形式求一无缝处而不得，此其所以不耐观也。
人造溶洞
人造溶洞假山其实和塑石假山都是水泥雕塑中的一个小分支，其制作步骤大体相同，都是先用6号钢筋角铁进行塑造骨架，只是在烧焊骨架时要做出溶洞以及钟乳石的形态，而不是假山的形态，其次就是覆盖钢网，进行人造溶洞洞胎的制作，在进行第二遍的手工抹灰雕刻，在其制作手法上与塑石假山有所区别，在其全部完工后待水泥干后进行上色。
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