在古代,人类主要使用自然火光照明,然后随着生产力和技术的逐渐进步,出现了固定的照明工具——灯具。据史料记载,中国早的灯具出现在传说中的黄帝时期,但生产粗糙,形状不固定。考古学发现,春秋时期的灯具是固定的。
同时,石雕技术的发展和普及推动石灯走上了历史舞台。此外,蜡烛的逐步推广打破了油灯的局面,大量烛台开始出现。受佛教艺术的影响,灯具装饰出现莲花花瓣和人物动物的形状,普通人的照明仍采用原始的工资束照明。
魏晋南北朝的主要烛灯是烛盘式和烛钎式。由于烛盘灯的灯芯装置非常随意,燃烧速度快,油中的碳未能充分接触空气,导致黑烟漂浮在空中,模糊光线。魏晋烛台不仅有普通的浅腹开灯盘,还有新的管状烛光。
为照明工具的发展提供了充足的经济环境,灯具的主要功能更加多样化,实用照明和装饰,夜间照明灯具设施和蜡烛制造业发展迅速。隋唐时期,白瓷生产市场广阔,特别是唐代邢窑工艺水平高。白瓷灯具已成为隋唐时期社会的奢侈品。造型精美,色泽圆润,工艺,原料精良。
金属、玉石、玻璃等新材料不断成为灯具的燃料。宫廷和灯节中有大量实用的装饰灯或纯装饰灯,如灯树、灯楼、灯笼、马灯、松脂灯、孔明灯、风灯等。宋元时期宋代日常生活中使用的照明工具一般有三种:油灯、烛光和火把。
确切地说,它应该被称为“蜡烛”,因为没有“蜡”,这与目前蜡烛的形状不同。但至少在汉代以前,灯具燃料主要是动物油。东汉王福在《潜夫论》中提出,灯具的燃料包括蜡和脂肪。南越王赵佗曾向汉代高祖刘邦赠送五斛石蜜和200支蜜烛作为灯具燃料。
兰膏、油漆、芝麻油等在常温下呈液态,不易保存,只在少数灯具的灯盘上留下油渍的痕迹。魏晋时期,蜜蜡或蜜烛在上层社会被广泛使用。许多皇帝给了刚去世的英雄百斤蜡作为长明灯的燃料。
魏晋南北朝甚至出现了用灌注法制作蜡烛的技术,北魏贾思协在《齐民要术》中明确提到了灌注法。
魏晋南北朝以后,植物油提取技术突飞猛进,取代了以往作为烛光燃料的动物油,成为主要照明燃料,油灯的应用范围逐渐广泛。
同时,贾思谢还写道,植物油压榨法和植物油作为燃料,明确指出大麻、红花子等油植物的种子可以作为植物油燃料。乌芪油是当时点灯好的植物燃料。油菜籽油、亚麻籽油、棉籽油质量相对较差,桐油、油质量较差。
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