在众多寺庙石雕佛像中，较常见的要属石雕观音菩萨像，几乎所有的寺庙内都喜欢供奉一尊石雕观音像。大慈大悲的石雕观音菩萨虽然早已成佛，却仍然心系众生，倒驾慈航；为普度众生而应化成不同的形象。由此可见，寺庙石雕佛像不仅点缀了寺庙风光，而且人们通过观佛礼佛，也能帮助自己净化心灵；领悟佛学中无私大肚的处世哲学。总而言之，寺庙石雕佛像不仅对于寺庙，还是对于普通信众而言，都具有十分积极的意义。
石雕佛像雕塑是寺院石雕的一种，它在每个大大小小的寺院之中都可以见到。佛像早出现在公元一、二世纪，它是受古希腊文化影响、印度文化和西域文化相混合的“犍陀罗”文化的产物。佛像是造像数量多的一类，早期的佛像雕塑多见于石雕石刻，从古流传至今，有着很高的收藏价值。
佛陀，在狭义上说，是指释迦牟尼佛的意思，但是，随着佛教教理的发达，“佛陀观”便分为法、报、应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛，称为法身佛；为着救度众生经过长时间积功累德的结果而显现出佛身，并建立净土的是为报身佛；因化益众生，而出现在娑婆世界的，是为应身佛。诸佛的名字在经典上记载的有卢舍那佛、大日佛、释迦佛、阿弥陀佛、药师佛等等。佛有时称如来，这是梵语多陀阿迦度的意思。
菩萨两字是梵语菩提萨埵的缩写，也有译成大道心众生、大士、高士、觉有情等。菩萨圣像有文殊、普贤、弥勒、日光、月光、虚空藏、地藏，以及随侍阿弥陀佛的二十五菩萨、观世音等等，其中观世音菩萨尤为。观世音菩萨又称观世音大士、观自在、白衣大士等。
佛神雕像造型主要继承唐宋时期的艺术风格，新一代工艺雕刻大师赋予了新的特色，作品思想性、情节性更加，注重人物传神，强调佛神雕像造型比例、结构的准确性，身段形体优美，追求内心刻画和精神气质，衣纹符合人体内在的结构变化，工艺雕刻也融入了现代美学元素，从解剖透视入手，分面塑造形体，从而使作品更有了符合现代审美观点的生动性。
在我国是佛学强国，历史渊博，佛象的石雕佛像总数很，类型多。佛像雕塑常指的是释迦牟尼、十八罗汉、观世音菩萨、弥勒、胁侍菩萨等雕塑作品，这种佛像雕塑尽管有据可考，但终归是中国经典故事中的形象。石雕佛像雕塑作品被用于敬奉朝圣的佛像雕塑主要是木雕制作或是石雕加工，在一些的寺院石雕佛像手工雕刻也将会度上金粉，作为金身。
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