王大凡的作品，无论是大件还是小件，可以说都充满了“文人画”的意趣美、意境美和形式美。小件作品统筹兼顾，以少胜多；大件作品纵横捭阖、运筹帷幄。他笔下的仙释人物，不是不食人间烟火的神，而是充满着人性、人情味、有血有肉的人；他笔下的历史人物，或疾恶如仇，或正气凛然，或幽默诙谐，或聪明睿智。如《竹林七贤》人物风格各异，内在精神气质和艺术内涵各具特点，强调了“画”的审美意趣，并把这种“意趣”扩大到画外，提高了它的文化品格。他的《新八仙》前后呼应，首尾相谐。八块瓷板，可立成篇，又可拼在一起构成一幅完整统一的画面。
道义相交信有因，珠山结社志图新。
翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。
画法唯宗南北派，作风不让东西邻。
聊得此幅留鸿爪，只当吾侪自写真。
——《珠山八友雅集图》·王大凡
瓷板作长方形制，釉面莹润。上以粉彩绘饰李广“射石没镞”图，画中所绘人物身姿矫健，骏马奔腾，射者拉弓发箭动态十足，颇具力量感，随从提灯寻觅，尽显凝神专注之姿，灯笼透出微光，星火摇曳，苍松劲柏，山石嶙峋，其上清晰可见弓箭穿石，将人物的骑射俱佳表达的。整体画面山石、人物、走兽布局合理，人物神情渲染细腻，用笔行云流水，堪为民国文人瓷之佳作。
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