中国的石雕佛像一般放置于莲花座之上，在莲花座之下，有造型特的叠层式底座，这个被称为须弥座，也有人称之为金刚座。这两种名字的来历各有含义：须弥，为古印度佛经翻译而来，佛经中，须弥山对应的是高大的雪山，佛教中人，称之为圣山，他们认为，有强大佛法的事物都应该被供奉于高的山峰之上，只有这样，才能显示出佛的，以及人们对佛的敬仰和尊崇。为了实现这样的宏愿，人们建造须弥座，代表须弥山，用于放置佛像。至于金刚座，来源于佛像姿势，全跌坐坐姿的佛像非常适合摆放在须弥座上，这种坐姿称为金刚坐，久而久之，人们称其为金刚坐佛像的底座，简称金刚座。
石雕佛像的土衬，是整个底座下方的石块，土衬结构简单，把厚石板切割成多边形（四边形，六边形，八边形皆为为常见形状），表面不做加工，起到增加底座高度，并且起到承受上部压力的作用，故较为宽大，用于分担压力，减小压强。土衬除了以上作用，还可以保护须弥座的圭角部分（防止长期与土壤接触变色与老化）。
石雕佛像的圭角，常见为四边形，六边形制式，圭角在中国建筑中，实际扮演的是“龟脚”，圭角在每个转角都有极短的脚，中间部分镂空，如同站起来的乌龟，只不过顶部是平的。在圭角周边图案选择上，如意祥云，金线勾纹，中式花窗格等图案较为常见。
关于露天石雕佛菩萨像的摆放，从宗教管理制度上来讲，文件并没有进行对此更加苛刻的限定。但从实际上的行动来看，国家对于宗教的管控力度可以说是越来越严格，尤其是在2018年发生的国内佛教界，乃至整个宗教界的前佛教协会会长学诚事件之后。宗教虽有自己的一套思想理论，但其是在法律框架内，其发展是与国家发展的方向保持一致，才可以存在的。一切有违于国家发展，对人民生活有不良影响的宗教场所、宗教活动都应当被禁止。
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