假山，常带给人闲情逸致的感觉。它浓缩了园林工艺的风景英华，接纳了动态理念，有瀑布，有流水，有水车，有风水球，有花卉和亭子??是一件活生生的工艺品。山有三远。自山下面仰山巅谓之高远；自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。”依皴合山。
天成怡景假山的祥瑞寓意 假山，寓意为“背景”，是中国风水学上祥瑞快意的镇宅之物。楼梯底下有“背景”象征每天顺意；宅外有“背景”，代表能挡风驱邪，生存清闲；宅内有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待发；宅后有“背景”，代表可以睥睨人间百态。 假山能改进室内小情况。假山有瀑布 、流水和水车等，能扩大室内氛围含水量，低落室内温度，吸附氛围中的灰尘，调治并净化室内情况。假山所表现的祥瑞快意就表如今调治室内天气上。
中国传统的山川画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。 假山的重要理法有相地布局（即选择和联合情况条件确定山川的间架和山川的形势），混假于真；宾主明白；分身三远。根据水脉和山石的天然皱纹，将琐屑的山石质料堆砌成为有团体感和肯定范例的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和比拟烘托，这包罗巨细、是曲、收放、明晦、升沉、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有稳固历久的底子，递层而起，石间互咬，平分均衡，到达“其状恐怖，”的结果。
将一块山石平放在一块至几块山石之上的叠石方法就叫做“安”。这里的安字又有安稳的意思，即要求平放的山石要放稳，不能被动摇，石下不稳处要用剥石实刹紧。“安”的手法主要用在要求山脚空透或在石下需要做眼的地方。根据安石下面支承石的多少，这种技法又分为单安、双安和三安三种形式。单安：是把山石安放在一块支承石上面。双安：是以两块支承石做脚而安放山石的形式。三安：将安石平放在三块分离的支承石之上就是三安。三安手法也可用于设置园林石桌石凳。
天成怡景制作假山用长条形石或板状石跨过其下方两边分离的山石，并盖在分离山石之上的叠石技法称为“搭”。“搭”的技法主要应用在假山上做石桥和对山洞盖顶处理。所用的山石形状一定要避免规则，要用自然形状的长形石。山石之间水平衔接，称为“连”。相连的山石在其连接处在茬口形状和石面皱纹要尽可能相互吻合，能做到严丝合缝理想。多数情况下只能要求基本吻合。吻合的目的不仅在于求得山石外观的整体性，更主要是为了再结构上浑然一体。茬口中的水泥砂浆一定要填塞饱满，接缝表面应随着石形变化而变化，而抹成平缝，以便于使山石完全练成整体。
生态园假山假树在塑石假山区，不同坡度、不同坡向、不同光照条件、不同土质、不同通风条件的情况随处可寻，这就给不同生态习性的多种植物都提供了众多的良好的生长环境条件，有利于提高假山区的生态质量和植物景观质量。
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