寺庙里的石碑为数多,它们多立于之前,中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹,包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久,记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山,举行封禅大典的地方,传说开始于秦汉,如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建,但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑,刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。
石碑的作用
石碑既有记事、记人的功能,在历史的长河中,就具有记载历史的价值。由于书写文字的纸张、布绢以及早期的竹简、木简都没有石材坚实,所以尽管石碑文字不可能长而全,但它扔具有印证和补充历史的重要作用。它们不仅具有史学价值,而且还是一份的科学史料。由于重要碑石上的文字多请书法家撰写,因此石碑还留下了历代不少书法家的真迹。泰山下岱庙中的150余座石碑中,石碑雕刻就有书圣王羲之、王献之父子、宋代苏轼、米芾等名家的字迹,碑上草、隶、篆,颜、柳、欧等多种字体俱全,雕功也很精细。再加以石碑上多有雕刻装饰,所以兼具造型艺术之价值。
石碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。一般由碑首、碑身、碑座三部分组成。常见雕刻石材,有花岗岩、青石、汉白玉等石材。石碑既有记事、记人的功能,在历史的长河中,就具有记载历史的价值。由于书写文字的纸张、布绢以及早期的竹简、木简都没有石材坚实,所以尽管石碑文字不可能长而全,但它仍具有验证和补充历史的重要作用。
传统立碑
从古至今,人们偏爱立碑居多,这种墓碑几乎占据了中国现存墓碑总量的百分八十以上。这种碑型的造型为长方形,短边部分为上下,长边部分为左右,在古代,石碑几乎都是这种形状。这种墓碑的好处是拜祭的时候可以很好地看清碑文上面的文字;并且古人讲究高人一头,墓碑如果高一些,身份地位也会比较高。传统立碑仍然是许多人的选择,也是人们容易接受的碑型。
卧碑
卧碑从字面意思理解就是睡卧姿势的墓碑,就是墓碑的背面和地面贴合。墓碑的正面朝向天空,这种墓碑往往石板厚度会比较厚。卧碑也有三种不同的表现形式,分别为平卧碑,斜卧碑,异形卧碑。卧碑由传统立碑演变而来,只有立碑底座的部分,将其卧放在地面上,故称为卧碑,卧碑从字面意思理解就是睡卧姿势的墓碑,就是墓碑的背面和地面贴合。墓碑的正面朝向天空,这种墓碑往往石板厚度会比较厚。有碑文镌刻其上。
墓碑墓群所选用的石材讲究纯度、耐久、防腐蚀防风化无裂痕,在室外放置是否能风吹日晒。花岗岩大理石,作为一种颗粒状的天然石材,无疑满足了以上各种要求。
当然,由于石材是资源,随着时间的流逝会有新的石材或是其他更好的材质来替代石材作为墓碑的主要用材也并无可能。我们都知道墓碑常用的石材有中国黑、青石、山西黑、五莲红、汉白玉、槐花绿等各类花岗岩或者大理石,不同的石材外观颜色不一样,所制造出来的墓碑观赏效果也不尽相同,代表的寓意也不一样。
采用天然石材制作墓碑,不仅保存时间长,而且刻字整齐工整,阅览时非常清晰,因而一经推出后,就迅速了市场,替代了以前的水泥墓碑。石雕墓碑的可用石材多种多样,有大理石、花岗岩、砂岩,而花岗岩是墓碑常用的一种石材。
采用花岗岩作为石雕墓碑的主要原料,就是保持了每一套墓碑成百上千年的样貌不变。花岗岩经过雕琢、打磨、拼装后就是一套成品墓碑,完全没有经过任何的化学加工,都是纯物理加工方式,一点都不会改变花岗岩的内在结构。
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