建筑是人类文化的结晶，是构成文化的一个重要部分，古建筑设计用于模仿或替代古代建筑、宗教寺观、古村落群，还原历史风貌，传承历史文化的一种方法。下面带来古建筑设计中的一些策略：
1、解决道路和水位之间的高差：在古建筑设计中一般采用竖向分层、上下联通的方法，通过竖向分层，地面形成绿色活力游憩层，架空层形成滨水休闲商业层，上下通过景观大台阶及垂直电梯进行竖向连接。
2、系统设计、内外联动来衔接周边开发地块：在设计中应统筹考虑古建筑与周边开发地块的停车、交通组织、竖向衔接，系统性的构建一个复合型的市民广场，形成功能上的互补和联动。
3、引入水源、活化建筑：水域空间，特别是水陆关系组织，直接决定了古建筑的建设风格，如果是南方水乡，水不不可或缺的，这样才恩那个体现景观多样性以及对多种活动的支持程度。
4、营造场所，点缀文化：古建设计中可通过合理配置多样的、面向大众开放的休闲、展示、观光、健身等功能场所，将城市生活导入广场，激发广场活力。同时深入挖掘场地文化信息，植入文化故事盒，营造浓郁的文化底蕴。
古中国是世界四大文明古国之一。中国建筑文化历史绵长。建筑物造型优美，多变，建筑结构严谨，宏伟中不失细腻，庄严中不失古朴大方。“仿古建筑”与古建筑从外型上差不多，但其已完全脱离古代的束缚，古今结合，内外兼修。不仅仅停留在建筑型式上，但一些现代手法在传统建筑中体现在就较明显，古法就难免存在因袭照搬。所以说对“仿古建筑”一词全面和准确的表述是模仿古建筑设计的外在表现形式。
仿古建筑的种类较多，而且我国地广辽阔，每个地区的建筑材料也会有很大的区别，下面我们一起了解下仿古建筑主要用材分类：
（一）木结构建筑
木结构建筑是指承重构架以木材为主的建筑。其构架形式有：抬梁式构架、三角形屋架、穿斗构架、井干式构架等（见图1-1）。
（二）砖木混合结构建筑
这种建筑以砖砌墙体为承重墙，屋顶部分为木结构屋架。硬山搁檩及青海、西藏等地的碉房等都属此类。
（三）以砖石为主的建筑
如无梁殿、桥梁、砖塔、石塔等。
（四）生土建筑
生土建筑多建在干旱少雨的黄土高原地区，如西北地区的窑洞。
（五）石窟
凿石为窟作为宗教，是佛寺的一种形式。石窟寺遍布于中国许多地区，曾经兴盛一时。现存各地的石窟遗迹内容极为丰富，是研究中国历史上各个时期政治、经济、宗教、美术以及建筑工程等的珍贵资料。窟的类型有塔庙窟、佛殿窟、讲堂窟、禅窟、僧房窟等。
（六）毡房
毡房是盛产羊毛的内蒙古等牧区的可移动房屋。毡房轻便灵活，房屋正中放置火炉，四周围为坐卧处。墙壁是用竹木条编成的篱笆墙，顶上用木条搭成伞盖状，外面裹以毛毡，用绳绑扎而成。
（七）竹楼
竹楼是盛产竹子的地方，以竹为主搭成的建筑，多见于云南、广西等地。
建筑的色彩运用较强地表现出不同朝代的审美习惯。例如，南北朝至隋唐，宫殿、庙宇建筑多用白墙、红柱，或在柱、枋、斗棋上施以各种彩绘，青瓦或琉璃剪边屋顶。宋、金的宫殿建筑，多为白石台基、红墙、红门、红柱、红窗、黄绿两色琉璃瓦屋顶。斗棋、枋额等用朱红或白粉衬底，绘青绿彩画、间装金色至明清时期，自石台基，米红色墙柱门窗和以青绿冷色为主调的金碧交辉的材梁彩画，黄绿色琉璃瓦屋顶的建筑，更显得流光溢彩，绚丽夺目。
大式与小式的主要区别在于：大式建筑规模大，使用斗栱，质量要求高，适用于宫殿、庙宇、寺院、官邸类建筑，柱及桁等大木规格以斗口为标准，而小式规模较小，不用斗栱，不用重枪，面阔、进深、柱径、柱高权衡标准用柱径而不用斗口（也叫口份），大式的屋架规模可大至11桁（檩）。按照需要可以用飞檐、翼角；小式不用飞檐、翼角，屋架规模大用至7檩。
仿古建筑的宫殿厅堂由台基、构架（墙体）和屋顶三部分组成。台基是“台明”和基础的统称。地面露出部分叫儆“台明”，砖石包砌部以内的、直接承受建筑上部荷重并将其传到地基的地下结构部分，属基础范围。房屋的柱、墙体都建立在台基之上因此，台基部分的合理设计、正确的施工和良好的工程质量，对建筑物的稳定性、艺术造型和使用寿命都有至关重要的影响。
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