建筑是人类文化的结晶，是构成文化的一个重要部分，古建筑设计用于模仿或替代古代建筑、宗教寺观、古村落群，还原历史风貌，传承历史文化的一种方法。下面带来古建筑设计中的一些策略：
1、解决道路和水位之间的高差：在古建筑设计中一般采用竖向分层、上下联通的方法，通过竖向分层，地面形成绿色活力游憩层，架空层形成滨水休闲商业层，上下通过景观大台阶及垂直电梯进行竖向连接。
2、系统设计、内外联动来衔接周边开发地块：在设计中应统筹考虑古建筑与周边开发地块的停车、交通组织、竖向衔接，系统性的构建一个复合型的市民广场，形成功能上的互补和联动。
3、引入水源、活化建筑：水域空间，特别是水陆关系组织，直接决定了古建筑的建设风格，如果是南方水乡，水不不可或缺的，这样才恩那个体现景观多样性以及对多种活动的支持程度。
4、营造场所，点缀文化：古建设计中可通过合理配置多样的、面向大众开放的休闲、展示、观光、健身等功能场所，将城市生活导入广场，激发广场活力。同时深入挖掘场地文化信息，植入文化故事盒，营造浓郁的文化底蕴。
古中国是世界四大文明古国之一。中国建筑文化历史绵长。建筑物造型优美，多变，建筑结构严谨，宏伟中不失细腻，庄严中不失古朴大方。“仿古建筑”与古建筑从外型上差不多，但其已完全脱离古代的束缚，古今结合，内外兼修。不仅仅停留在建筑型式上，但一些现代手法在传统建筑中体现在就较明显，古法就难免存在因袭照搬。所以说对“仿古建筑”一词全面和准确的表述是模仿古建筑设计的外在表现形式。
仿古建筑的基本样式建筑的外部形态是在满足了功能和结构前提下的美化。西南地区穿斗式木构民居的平面布局是以“间”为构成单位而组建成单座建筑，再以单座建筑组成庭院。现代人对居住空间提出了更高的要求，不但要求结构多样，功能多样，空间多变，间间风格不同等，这是传统建筑所不能满足的。因此，仿古建筑要为今所用，就作出改变，退陈出新，力求在设计及用料上体现不同。今天我们所熟识的“仿”主要是对古建筑的外观造型、装饰部件和建筑色彩的仿，对古建筑工艺仿的较少，柱、枋、斗拱等主要构件在仿造中由钢筋混凝土代替，这点现代元素点缀了古建筑，“古色古香”是现代人对古老的东西直白的感叹，因为色的搭配是能引发人们对古代建筑的感受，中国古代建筑在中国几千年的发展历程中色彩反搭配体系一上是世界所推崇的。仿古建筑中则主要体现了原木色的柱与枋，青色板瓦、白墙。
用榫卯组合木构架是我国古建筑的一大特点。我国古代匠师们在长期实践中创造了各种各样的榫卯。如垂直构件使用套顶榫或管脚榫；垂直构件与水平构件拉结、相交使用馒头榫、燕尾榫、箍头榫、透榫和半榫；水平构件相交，使用燕尾榫、刻半榫和卡腰榫；水平及倾斜构件重叠稳固，使用栽、穿销榫；水平与倾斜构件半迭交须作桁碗、扒梁刻榫、刻半压掌榫……等等，常见的榫接就有二十几种。木构架的棒卯严谨牢固、可靠稳定性高，现存明清时期的建筑经历数风雨侵蚀而损坏者甚少，足以证明我国古建筑构架的合理完善性。
我国古建筑装修多选用紫檀楠木、花梨等木料，房屋的外枪，或装木隔扇，雕以各种玲珑的窗格；或安槛窗、支摘窗和栏槛钩窗；或安板门格门和屏门；或全部开敞，只在枪柱之间安坐凳栏杆室内的隔断除板壁之外或装设平透空，可开阖的碧纱橱、落地罩花罩栏杆罩以及兼用于陈设文物书籍的博古架、书架屏风及帷幔等等。可谓形式灵活多样，选材考究，造型精练，工艺，实用典雅，满足不同分间的要求。
古建筑的平面布局，传统习惯是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元构成各种形式的组群。就单座建筑而言，构架的合理组合和艺术加L使动能与结构达到和谐统一；台基与柱的侧角，墙的收份配合，从外观上增加了房屋的稳定感；各间面阔采用明间略大的尺度，使房屋显得主次分明；流畅反翘的翼角，能给人种舒展飘逸的感觉。至于群体建筑，或以轴线为主或采取“廊院”制。高低错落，主次分明虚实对比曲折多变，繁而有序，更能展现雄伟壮观的恢宏气势。
