我们常常可以在宗教寺庙中看到形态各异的石雕佛像。我国的佛教历史悠久，佛教文化自传入以来已经有成百上千年；我国的宗教文化场所犹如雨后春笋般的涌现出来。在寺庙中我们常常可以看到形态各异的石雕佛像；佛像雕刻艺术也是十分常见的一种艺术形式，常见的有石雕佛像和木雕佛像等。这些石雕佛像是石雕工匠们根据佛经里的记载，运用各种石材秉着虔诚的心意恭造出来的石雕艺术品。
石雕佛像也正是从唐朝以后开始兴起的，唐朝刚开国的时候，刚刚经历了五胡乱华，五代十国等等乱世，很多百姓吃不饱，穿不暖，后来人们寄希望于有人来拯救他们。正是有了这种精神寄托，佛教文化才发展得特别迅速；于是佛教文化从唐朝开始就进入了快速萌芽期。当时的人们忍受着饥荒，个个瘦弱病残，当人们看到白胖圆润的人都会心生自卑，而表现出十分羡慕的情绪。
因此，自唐朝开始后，寺庙石雕佛像多以胖为美，石雕观音菩萨像也从这个时期开始变得身材丰满富态，表情庄严慈悲。同时，这一时期的寺庙寺庙佛像还有很多细节，他们更注重一些实用性，摒弃了一些并不常用的佛像，大多以一些主佛为雕刻对象，常见的有石雕如来佛、石雕观音、石雕释迦摩尼佛等等。
纵观全国的石雕产业带，其分布十分有特点，北有河北曲阳，南有福建惠安；还有山东嘉祥和浙江青田等等。不同的石雕产业带所擅长的雕刻工艺并不相同，其所拥有的石材资源也不同。河北曲阳盛产晚霞红等石材，在当地十分擅长雕刻制作各类城市景观石制品；山东嘉祥则拥有许多青石等，其十分擅长雕刻制作大型石雕山门。而浙江青田则是寿山石石雕的鼻祖，其温婉细腻的人文情怀，正一锤一凿地烙印在微型石雕工艺品上。
石雕佛像是寺庙文化中一个十分重要的组成部分，当我们走进寺庙遁入佛门风光，映入眼帘的便是一尊尊栩栩如生的佛像石雕。庄严慈悲的石雕佛像不仅将寺庙文化点缀得更加绚丽多彩，而且人们通过对佛像石雕的了解，也能将佛教文化更好地发扬光大。寺庙石雕佛像的种类有很多，其中有一些是我们家喻户晓的，例如石雕观音、石雕如来等；还有一些是我们十分陌生的，比如石雕大势至菩萨，石雕药师佛等等。
佛像石雕的种类之三是明王类，这种类别的石雕佛像相对而言比较不常见；包括不动明王、金刚夜叉等；是护持国土，保护人民的神明。石雕佛像的种类之四是天人神像类，形象较威猛的有四大天王、梵天、帝释天等，另外还有药师十二神将、般若十六善神、观音二十八部众等。这些石雕佛像中的男性天神，大多手持剑戟、身穿甲胄、勇猛异常。
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