中国佛像雕塑依种类主要分为；
1、 石窟造像，包括石雕与泥雕像；
2、金铜造像；
3、石窟之外，单成件的各种石雕佛像，有单体佛像、造像碑、造像塔、造像幢等。
佛陀，在狭义上说，是指释迦牟尼佛的意思，但是，随着佛教教理的发达，“佛陀观”便分为法、报、应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛，称为法身佛；为着救度众生经过长时间积功累德的结果而显现出佛身，并建立净土的是为报身佛；因化益众生，而出现在娑婆世界的，是为应身佛。诸佛的名字在经典上记载的有卢舍那佛、大日佛、释迦佛、阿弥陀佛、药师佛等等。佛有时称如来，这是梵语多陀阿迦度的意思。
菩萨两字是梵语菩提萨埵的缩写，也有译成大道心众生、大士、高士、觉有情等。菩萨圣像有文殊、普贤、弥勒、日光、月光、虚空藏、地藏，以及随侍阿弥陀佛的二十五菩萨、观世音等等，其中观世音菩萨尤为。观世音菩萨又称观世音大士、观自在、白衣大士等。
佛神雕像造型主要继承唐宋时期的艺术风格，新一代工艺雕刻大师赋予了新的特色，作品思想性、情节性更加，注重人物传神，强调佛神雕像造型比例、结构的准确性，身段形体优美，追求内心刻画和精神气质，衣纹符合人体内在的结构变化，工艺雕刻也融入了现代美学元素，从解剖透视入手，分面塑造形体，从而使作品更有了符合现代审美观点的生动性。
随大乘之，佛象之雕塑始盛行，故诸大乘经典中有很多相关石雕佛像及其功德之记叙。大家所见到的佛像雕塑多见铸铜、石材或者石雕工艺品等原材料，运用石材材料制作的佛像雕塑是非常多见的，不管是摆放在室内庙中，或是寺院广场中央都是以石雕佛像为主。
度假旅游是如今大家茫然无措的释放压力方法，历史博物馆也变成很多游人的必去旅游景点。但历史博物馆从实质上，不可以单是的旅游景点化，由于他们所承重的并不仅是一时的新鲜和好奇，而是蕴含着人们几千年的历史时间浓缩在历史博物馆。就博物馆里的观音菩萨坐像而言，这是不能取代的十分宝贵的古物，任何的毁坏都能够说是不可逆的破坏性毁坏。另外，因其文化底蕴而言，只是把它当做一尊佛像，乃至去摸它，都能够觉得是一种亵渎。佛教佛像以水月观音的座姿存有上，如同断臂维纳斯一样，是不能复制粘贴的美，都是佛家造型艺术历史时间变化的见证。人们去历史博物馆看的应当是这种热血沸腾的内涵，而并不是看个热闹。
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