“珠山八友”的作品具有东方文化的特质,具有文化的精神,从他们的作品中可以看到儒、释、道精神的缩影。同时,“珠山八友”的陶瓷装饰水平大大超过了官窑瓷器。官窑瓷器将器皿各个部位画得满、画得繁,而“珠山八友”的作品是根据器皿不同的造型来展开装饰和构图,使装饰部分恰到好处地融入器皿整体的关系中。如王大凡的通景人物瓷瓶《木兰归故里》,画中的人物与环境主次分明,空白的处理大小有别,首尾相接。如刘雨岑的粉彩、黑彩描金瓷盘,颜色的艳丽不亚于官窑,比官窑更雅致。
民国王琦笔筒----成交价:RMB226.82万----成交日期:2014年12月29日
1929年作民国王琦粉彩----成交价:RMB201.25万----成交日期:2013年12月3日
上世纪30年代前寒----成交价:RMB115.00万----成交日期:2014年10月20日
民国墨彩山水人物图瓶----成交价:RMB103.04万----成交日期:2013年12月15日
民国珠山八友王大凡粉彩人----成交价:RMB112.00万----成交日期:2014年11月16日
民国粉彩花卉纹长颈瓶----成交价:RMB224.00万----成交日期:2015年5月22日
“珠山八友”作为文人画派在陶瓷绘画艺术上的承传者,陶瓷浅绛文人画派的继承人,为使陶瓷文人画成为艺术主流和时尚的代表,贡献了自己的毕生精力。诚然,他们绝大多数是“红店”(完成瓷器的家庭工业工场)的艺徒,但他们善于总结,加强学习,不断在艺术实践中提高自身的修养。正是这种向上的精神,使他们能够张扬艺术个性,追求审美意趣。同时在作品中能够反映那个时代的风貌,成为时代的先知先觉者。而其推陈出新的绘画艺术,对同代甚至身后的几代人都产生了极其深远的影响。
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