分辨榆木中较差的榆木。榆木也是有好坏之分的，在老榆木家具中，新榆木、山榆、东北榆这几种材料即使是老料也是比较差的材质，分辨时可以通过木纹、颜色等综合判断，需要一定的经验。
由子老榆木经历了上的岁月沧桑，木质本身布满了自然的干裂，还有一些老的榫眼、等，这些都 是老榆木的印记，是新榆没办法模仿的。
榆木木性比较活，自古就有千年柳万年榆的说法，形容榆木柳木木性不死。即使是经历 了上岁月的老榆木，木性也只能说是相对稳定，如果处理不好，还是非常容易开裂和变形的。那么老榆木家具对做工的要求就相对而言比较高。
老榆木家具制作年代跨度也大，从明早期至清晚期从未停止生产，其演变过程、地域特点都非常清晰。早期的老榆木家具以供奉家具为主，比如供桌供案，形制古拙，多陈设在寺庙、家祠等处，因而才能保留至今。有一老榆木雕制的木盆，无漆无饰，经长久抚摸和空气氧化，包浆油亮夺目，木纹苍老遒劲。遗物，完整无缺，抚之心动如酥。仿佛抚摸岁月沧桑的容颜。现在市场上有一个说法，白木也可以收藏，是指明朝的老榆木和清朝的楠木。但由于老榆木的天然纹路美观，质地硬朗，纹理直而粗犷豪爽，再加上老榆木所特有的质朴天然的色彩和韵致，无不与古人所推崇的做人理念相契合。
老榆木罗汉床好不好 1、在民间，大家往往把“罗汉床”和“笑弥勒”联络在一起，这是因为“罗汉床”的外型与“笑弥勒”的身段较为类似，身形肥硕，蹙额大腹。因而“罗汉床”的外型大都广大平坦，有无束腰和有束腰两种类型； 2 、“罗汉床”称号俚俗，是汉代榻(坐具)的演化，隋经的日子是风俗席地而坐。宋代今后演化为垂足坐，盘腿打坐的习气也一向保存下来。明式“罗汉床”的个性也平坦俭朴，不管选用何种原料，仍是攒框配饰大理石，均选用通长平式，可卧、可眠兼有坐之功用；
罗汉床的来源 罗汉床的来源至今未人知晓，罗汉床的名字来自于庙堂，白天在罗汉床上打坐，晚上则在罗汉床上面睡觉。一般的和尚不许使用，有身份的人才可以。“罗汉床”的名字就是这样来的。古代隋唐有席地而坐之习。中国古代将睡觉分为大睡、小睡两种。大睡为晚上正式的睡眠，小睡午休的小休等。罗汉床主要用于小睡、待客等。罗汉床的大多形态较大，分为束腰和无束腰俩类。牙条的中间比较宽线条的弧度比较大，形象饱满，又称“罗汉肚皮”，顾名思义“罗汉床”。清代时期罗汉床主要与紫檀制作为主。现代的罗汉床材质一般为红木罗汉床、老榆木罗汉床。
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