洪湖回收金子银子，不要的东西如何变钱

供应商	武汉市武昌区名奢寄卖行店铺
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报价	人民币 1000.00元
关键词	金银回收
所在地	湖北省武汉市武昌区中南路街武珞路230号附1号门面

产品详细介绍

铸有袁世凯头像的银圆，民间称其为“袁大头”。“袁大头”只在民国三、八、九、十，四个年头铸造，但铸量特别大，多达7.5亿枚以上，流通数十年，至今还有人收藏。其原因是足斤足两、货真价实，信用好。有人说，袁大头称帝与银圆“袁大头”无关。真是这样吗？1911年10月10日晚，武昌城头一声枪响，震撼天下。2000多年帝制统治下的民族终于苏醒，武汉三镇宣告光复。
　　革命消息传到北京，举朝惊恐，依靠北洋军前去镇压，可北洋军的行动却十分迟缓。此外，帝国列强的恐惧程度，不亚于清廷，他们预感，清朝帝制不可能镇压住蜂拥而来的民主革命，这个“工具”，将失去作用。随后，革命形势一发不可收拾。腐朽清廷，四面楚歌。可已赋闲在家三年的袁世凯，心里却乐开了花。彼时慈禧太后、光绪皇帝已经去世，金銮殿上坐着的是三岁的小皇帝。清廷在要求袁世凯出山的呼声中，任命其为钦差大臣。袁世凯一方面从起义军手中夺回汉口，显示实力；一方面逼迫清廷解散“内阁”，授命他为大臣。紧接着，他又来到东交民巷，拜见帝国主义列强，请求支持。就这样，袁世凯接收了清朝统治的全部权力。稳住北方，又掉头对付南方。通过谈判，软硬兼施，一方面令冯国璋攻陷汉阳；另一方面，又换段祺瑞署理湖广，停止轰击武昌，暗通款曲，表示只要能举袁世凯为，“共和可望”。就在袁世凯于“足球栏门”前诱和时，革命家孙中山从国外归来，鼓舞了革命党人斗志，反对议和呼声顿时高涨。1911年12月27日南京，孙中山被选举为临时大。袁世凯慌了，革命党人软弱者乱了。孙中山正义凛然地说：“清帝退位，宣布共和，我即解职，首推袁氏。”

江南省造光绪元宝，乃清代光绪二十三年至三十一年（公元1897—1905年）由当时的南京造币厂铸造的“光绪元宝”系列银币。其为清代正式铸行的法定流通银币，也是我国货币史上有名而无实的省份银币。
该银币分有纪年和无纪年两种，以及背面大英文和小英文之版式。两种版式银币的背面老版龙图也不同。其中，纪年甲辰之光绪元宝库平七钱二分银币，是江南省造光绪元宝中种镌有干支纪年的银币。
江南省造甲辰光绪元宝库平七钱二分银币，由南京造币厂于光绪三十年(1904年)铸造。银币正面中央珠圈内镌满汉文“光绪元宝”四字，圈外上端镌“江南省造”，下端镌币重“库平七钱二分”，左右两侧分镌干支纪年“甲辰”二字，“甲”字上侧镌英文“CH”、TH，“辰”字上侧镌英文“HAH”字样，CH“甲辰”二字下面分无点与有点、有四点花。银币背面中央镌珍珠龙或刺龙龙纹，有七前有点与无点，上端镌英文“江南省”，下端镌英文币重“库平七钱二分”，左右各镌一个六点花星，六点花星前又分有点与无点。

从来积德者昌，有十世之德者必有十世之子孙以保之，有百世之德者必有百世之孙以保之。为人祖父固当修德以贻厥孙谋，为人子孙尤当修德以绳其祖武，使孝子慈孙继体相生，以致享亲者得推本其祖，并推本其祖之所从出，此自古及今谱牒所由重也。然诸侯不得祖天子，故鲁以周公为始祖，而不敢祖文王；大夫不得祖侯，故鲁三家各以孟叔季始，而不敢祖桓公。非忘祖也，诚以支子不祭，主鬯者自有大宗明尊也。且周以后稷为始祖，历虞夏而至周，上下千有余年，计时论世，岂仅累仁积德之十五王哉？盖自不窋失官，窜于戎狄，其不可考稽者不知凡几。达孝如武周，亦惟付之无可如何而已，矧士庶之家乎。邻村世弟于子明兄弟辈修治家乘，报本志切，追远情深，恨不得起五之先人而历历谱之。但前明三百载，经末季兵燹为灾，于氏宗谱业已失传。迨我朝道光初年，其近世先创立谱石，上追数世，下序数世，于前之无可考稽者置诸阙文。今复接叙新谱，考碑记，徵旧闻，于前之无可考稽者仍存阙略，于前之有可考稽而行辈未甚明晰者第列诸支派图，前世后世命名知所忌讳。虽未能起前人而次其世系，亦聊以伸一己之孝思也。

每一件老物件背后，都有着真实的岁月痕迹，记录了那个时代的真实生活。每一件老物件背后，都有着难忘的家庭故事，承载了那个年代的情怀和精神财富。崇明人民广播电台《蒲公英故事坊》节目中，来自东门中学的徐铭君同学与大家分享家中的老物件“古铜钱”的故事。我家的这些老物件是爷爷的宝贝，爷爷用一个小密码箱保存着它们，不轻易示人，只有在无外人的情况下才会偶尔轻轻拿出它们仔细端详。每次“展览”爷爷都不让我摸，只让我看。爸爸说：“这些古铜钱有的是翻盖房子时在下面挖出来，有的是祖辈传下来的，还有的是爷爷小时候从河里摸出来的......可以说每一枚铜钱背后都有它和爷爷的故事，其中那发光发亮的一枚铜钱对爷爷来说有着特殊的意义，那是太奶奶也就是爷爷的妈妈，她的陪嫁，也是留给爷爷的念想，爷爷视它为珍宝随身带着。”其实我也想拥有一些铜钱，让别人觉得我是收藏家，收藏了珍贵的“文物”。直到前年，我们在搬新家时，爷爷破天荒的给了我爸五枚铜钱，而且是难得的五帝钱，听爷爷说把五帝钱用红钱串起来挂在房间里能，从此我便有了近距离接触它们的机会。仔细端详它们，只见上面有些许锈迹，每枚铜钱正面凸出四个刚劲有力，苍劲挺拔的字体，背面却有些让人莫名其妙的字符，似乎在保持它们的神秘与奇幻，中间留有一个方方正正的小孔，通过这些小孔，似乎能看到一些历史烟云。
爸爸说：“小小一枚铜钱，虽看似朴实无华，但他们却经历了历史的变革，见证了历史的风雨变幻。除了其本身具有的收藏价值之外，一方一圆，还蕴含着做人处事的人生哲学与智慧，圆是随和，方是规正，正如古者圣人曾云：做人要内圆外方。”
爷爷经常说这些老物件非常有收藏价值，要我们后辈世世代代传下去。我想我们不仅要好好珍藏这些古铜钱，更要透过它们读懂它们背后的意义，学会圆滑处世，随和待人，规矩做事！

铜元是从十九世纪末开始发行的，光绪二十三年（1897年），江西道监察御史陈其璋奏请“仿造大小铜元，以补制钱之不足。”光绪二十六年（1900年），广东仿造香港辅币制成铜元。这种铜元每枚重2钱，成色含铜95%、含铅4%、含锡1%。正面为“光绪元宝”和“广东省造”，下面有“每百枚换一圆”字样。背面中央刻一蟠龙纹，周围有英文“广东一仙”。

　　清代铜元起初仍以“光绪元宝”为文，但各省铸币并无统一标准，成色样式均存在相当差异，铸造铜元的材质自然是铜，但是根据各种铜质合金成分的不同仍然能分出好多种。比较多见的是红铜与黄铜，有些所谓乌铜、橙色铜，其实只是根据铜质颜色深浅而定的，实际上还应算作是红铜的一种，各种铜元中仍以红铜为多，有些省只是红铜和黄铜并铸。清代铜元里各种面值甚多，一般常见的是十文、五文、二十文、五十文、百文，但也不能一概而论。如“广宝”铜元十文非常普通，但五文却极为；“大清铜币”的中心粤、淮二十文、“开国纪念币”小写二十文、吉林中花十文等都是常见面值里十分的珍品，具有的收藏和投资价值。还有一些小面值半文、一文、二文铜元，流通时间不长、存世量不是很多，也具有一定的收藏价值，另有一些特殊面值的铜元难以形成流通，故存世量都很少，也值得一藏。光绪三十年（1904），“广宝”铜元正面原来的“每百枚换一圆”字样改为“每枚当制钱十文”，背面的英文字“一仙”也改为“十文”。改铸后的铜元、秀美，在当时流通很广，现存世量还很多，钱币交易市场里每枚仅售2~3元，背面英文字母错版为TENCASH的，值20元一枚。但1904年铸造的“光绪元宝”四川当三十文铜元是当年四川铜币厂成立之时的试样品，并未经流通使用，尚有红铜和黄铜两种类型，现已成为十分的铜元珍品。古钱币分四种：1。当二十重四钱。2。当十重二钱。3。当五重一钱。4。当二重四分。这类铜币成色为含紫铜95%、含白铅5%，在当时铸造量很大，曾在民间广为流通和使用。目前在钱币交易市场里也常见有“大清铜币”批量出售，钱币投资者若是能在这些普通铜币里找出一些稀有品种来，那就会有意想不到收获。

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