在我国古建筑的屋脊上，我们可以很容易看到一些神兽的造型，这就是人们所说的吻兽。吻兽是中国古建筑中屋脊兽饰的总称，鸱尾指的是正脊两端的这种吻兽，它是吻兽的一种。菏泽一带民间建房除用石雕装饰之外，还要在屋脊上作陶兽装饰，其形象有狮、 马、牛、羊、鸡、鱼，通称“六兽”。“六兽”之外，还有龙形的“大兽”与“小兽”，“亭子”与“楼子”。“六兽”装在屋脊上，单脊的房子一字排开，中间为鱼，左右顺序为鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，中间也可以用“亭子”或“楼子”。庑殿式瓦房有五条脊，大脊中间为“楼子”，左右顺序为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，小脊由上至下为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，后四个屋角都装“小兽”。
古建筑屋脊按照位置不同，屋脊有正脊、垂脊、博脊、角脊、“戗脊”、元宝脊、横屋脊、圈脊。按照做法不同，屋脊可以分为大脊、过垄脊、清水脊。正脊是处于建筑屋顶高处的一条脊，它是由屋顶前后两个斜坡相交而形成的屋脊。由建筑正立面看，正脊是一条横走向的线。
屋脊的形状可以因地域和文化差异而异。在南方，屋脊通常呈现曲线型，以适应湿润的气候环境，也有一些呈现龙形或凤形，寓意着吉祥如意。北方则多呈现直线型，以适应严寒气候和雪灾的考验。此外，不同的建筑风格也会使屋脊的形状产生变化，如中式、欧式、现代简约风格等。
正脊是整个屋顶上重要的，也被称作大脊或者平脊。它位于屋顶的上方，如下图所示，一般来说是它都是古建筑屋顶上处于“妈妈”的地位，其他的屋脊几乎都是它“生出来的”。一般在我们常见的古建筑宫殿里，正脊的两端经常装饰有吞兽，在明清的时候，大多称呼为“鸱吻”，主要是用于吞住正脊，起到一个稳固，美观，避雷的作用。
罗锅脊，形容垂脊顶部作法的名词。当正脊为过垄脊或鞍子脊时，前后坡排山脊相交处为一圆弧形，为此，脊件也要随之加工成“罗锅”状，罗锅脊的说法即由此而来。罗锅或卷棚是形容排山脊的顶部为圆弧状，箍头是形容屋面被排山脊箍住了。小式排山脊肯定是箍头脊作法，大式排山脊要看正脊的作法。做大脊的，排山脊背定不是箍头脊作法。
箍头脊：就是罗锅脊或卷棚脊，是因形容的侧有所不同而派生出的新词。当正脊做成大脊时，前后坡两条排山脊被正脊吻兽隔开，而当正脊做过垄脊或鞍子脊时，前后坡两条排山脊在屋顶上相连,因而被形象地形容为“箍头”，箍头脊即由此而来。
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