我国幅员辽阔，不同地区具有不同的地域文化特点，因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔，并且佛塔的内容还被延伸，具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多，在材质方面有石塔，木塔，砖塔，玻璃塔等，塔的高度从数寸之小到数十丈都有，如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸，而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈，为中国之高之塔。一般来说，不论佛塔的形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形，塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是的，各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。
佛塔是一种历史悠久的塔，在外观上，有的佛塔金碧辉煌，有的是洁白大方，而有的古朴典雅，每一座佛塔都各有特色。塔的形式上，分别有覆式塔、楼阁式塔、单层塔、密檐式塔、藏式塔和金刚宝座塔等。然而，不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，中国的楼阁式佛塔往往建有地宫。在佛塔中，舍利塔也是一种常见的塔，在寺庙中用到的是比较多。
舍利塔，是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一种是存放舍利子和经书的塔，是中国五千年文明史的载体之一，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。
不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，塔有高有低，每一座塔的形成，都能摆放长久时间不损坏。现在社会中对寺院佛塔的保护是越来越好，使我国石雕佛塔能更好地展现在人们的眼前。是对佛教文化的一种信仰和传承。
舍利塔是佛塔中的一种塔，舍利塔中供奉着的物品不是别的，正是佛祖释迦牟尼或者其他高僧的舍利子。舍利子是梵语的音译，指的是佛教僧人死后火化形成的晶状体。佛典认为僧人生前因功德熏修而自然感得舍利子，而佛教徒之所以尊敬佛骨舍利，主要是由于高僧生前慈悲为怀的性格和点化他人的智慧。舍利塔也正是因为佛教常常用来供奉舍利而被人们知晓，也是在佛塔中建筑多的一种塔，这种塔有的也被称作菩提塔。
石塔的建造也反映了佛教信徒对佛陀的崇敬和敬意。佛陀在世时，他的遗物被崇拜和尊重，舍利子被认为是珍贵的圣物。建造石塔是一种对佛陀的敬仰，也是一种致敬和纪念的方式。佛教徒相信，通过建造塔庙，能够感受到佛陀的存在，并获得一些他们所尊敬的佛陀力量的加持。
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