在这种情况下，3680万人民币的价格，是金铜佛像在近年来的交易市场上逐渐受到新一代收藏家青睐的例证，但同时也揭示出国宝流失海外的境况之严重。
由于相对滞后的保护政策，以及尚待完善的相关法律法规，大量出土文物在国内得不到鉴定与市场认可，被以工艺品的方式海量贱卖到海外。中国的民间收藏家时常要与文物走私与流失赛跑，赶在他们之前抢救和保护民族文化遗产。
已故文史、中国红楼梦学会顾问冯其庸先生，在历史考古方面也取得了丰硕成果。因同样对文化和历史的珍视，冯其庸与另外一位民间佛像藏家李巍结缘。李巍酷爱收藏和研究佛造像，致力于收藏与保护这些不为人知的国宝文物，以拯救与传扬传统文化。
2009年，国内收藏家李巍将自己珍藏多年的22尊明清佛造像捐赠给国家博物馆，这批金铜佛造像，均为藏传佛教造像，是当时的中央颁赐给西藏佛教的礼物，是中央民族政策的历史见证。是近年来大规模的民间捐赠之一。
当时，研究了一辈子红学和中国传统文化的冯其庸先生说：“他（李巍）用他的全部力量几十年如一日，保护了一大批举世、不可再得的汉藏金铜佛像，他对国家立下了大功，他对汉藏两族人民的友谊立下了大功，今天他又把这批金铜佛像捐赠给国家博物馆，更是立下了大功。”
不过，李巍也有遗憾，五年前因为资金短缺，没能留下的三尊佛像，近两年陆续现身巴黎展览市场。当几尊未能挽留住的佛像在国外展览的消息传出后，李巍懊恼不已，曾售卖其他佛像给李巍的策展人发信息表示：“这都是当时您没留住的，现在现身巴黎了。”
自1993年中国文物艺术品拍卖兴起，佛像开始现身拍场。尤其是经过近十余年的培育和积累，佛像市场已经逐步形成了有一定规模和吸纳能力的佛像收藏市场。
佛教造像按其在佛国的视觉形象，不论汉传佛像还是藏传佛像，大致可分为如来相、菩萨相、天部诸神、愤怒神像等。以释尊为主体，佛像有三十二相、八十种好的理想特征，再配以站、坐、卧等姿势。
古人以佛为至上之人。锻造佛像用工、选材无所不用其极，金、银、铜、铁、石、木、玉、陶、瓷、泥等多种质地，尤其是金铜佛像制作精美，配以玛瑙、松石等宝石的镶嵌更是点睛之笔。
我国存有的金铜佛像晚也已可追溯至十六国时期。十六国造像活动文献记载颇多，同时亦有实物为证，南朝佛教造像普遍形体瘦削，气韵幽雅隽秀。
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