四川石雕佛像厂家佛像石雕

供应商	曲阳县石旭园林雕塑有限公司店铺
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所在地	河北保定曲阳县路庄子乡马羊村村西现代产业园

产品详细介绍

中国古代的石雕佛像从目前的情况来看，相对于更多人而言，算得上是非常重要的一种造型了，其实很多人都认为石雕佛像从外形上来看基本上还是有着自身的一些特点的，如果从中国的历史来考虑的话，佛像本身也都是从西汉传入到中国境内到南北朝的时期，发展成一种立的宗教，广泛的被应用于中国的社会场所，当然在这其中也得到了更多的普及和发展，然而这一时期的佛教传入之后的立并不依附于其他的一些发展，他们已经成为了一种高峰期。

石雕佛像造像顾名思义就是各种材料塑造佛像的形象，石雕佛像造像起源很早，在漫长的传播过程中，石雕佛像造像随各地域的风格几经变迁，直到思想的融入，佛像在雕刻艺术形式上才显现出灿烂的光芒，由此便产生了具有象征意义的石雕佛像造像艺术。可以说，石雕佛像造像几乎能支撑起古代雕塑艺术体系，是千年华夏传统文化的一个重要组成部分。

那么，佛教为什么要造像？造像的意义和目的是什么？这要从佛教名词“相”与“非相”说起：“相”，佛家指事物能被六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)与六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识及意识)所认识的特性，也就是说，能表现于外，可以观察描写的各种特征。而“非相”就是诸法空性。也就是说，佛教讲究所有事物都是和合而成、既不坚固、也不究竟的，因此佛家都强调“凡所有相，皆是虚妄。”

佛语说：佛本无相，一切归于大自在，心中无佛，佛何在？心中有佛，佛何在？佛本是一执念，我心既我佛，佛者，自然也。即佛本无相，以众生为相也。也就是说我们日常生活中看到的石雕佛像，实际上很多是依据人们对神佛菩萨的理解而创作出来的。石雕佛像的造像依据是佛教教义和佛教文化的影响。在佛教文化中，佛像是一种神圣的存在，代表着智慧和慈悲。在雕刻佛像时，会根据佛教的教义和传统文化来设计其外貌和造型，以表达佛像所代表的意义。

石雕佛像造像是一件极其有讲究的事。表面上看似“佛本无相”，但实际上却有着严格的要求，人们可以在经书中，掌握正确的比例后，根据创作者对雕刻佛像艺术的深度理解，在雕刻技法和风格特征方面，融入自己的情感，将石雕佛像的艺术形式塑造得更加立体丰满、神圣慈悲。

因此，自唐朝开始后，寺庙石雕佛像多以胖为美，石雕观音菩萨像也从这个时期开始变得身材丰满富态，表情庄严慈悲。同时，这一时期的寺庙寺庙佛像还有很多细节，他们更注重一些实用性，摒弃了一些并不常用的佛像，大多以一些主佛为雕刻对象，常见的有石雕如来佛、石雕观音、石雕释迦摩尼佛等等。

随着佛像雕塑的艺术形态的蜕变，人们更容易区分寺庙石雕佛像之间的区别，和其所代表的意义；这也会后来佛教文化的发展提供了良好的基础。直到今日，供奉在寺庙内的佛像雕塑，依然保留着盛唐时期的丰盈和慈悲的外形特征。由此可见，唐朝是寺庙石雕佛像发展历程中一个十分重要的里程碑。

纵观全国的石雕产业带，其分布十分有特点，北有河北曲阳，南有福建惠安；还有山东嘉祥和浙江青田等等。不同的石雕产业带所擅长的雕刻工艺并不相同，其所拥有的石材资源也不同。河北曲阳盛产晚霞红等石材，在当地十分擅长雕刻制作各类城市景观石制品；山东嘉祥则拥有许多青石等，其十分擅长雕刻制作大型石雕山门。而浙江青田则是寿山石石雕的鼻祖，其温婉细腻的人文情怀，正一锤一凿地烙印在微型石雕工艺品上。

看到这些琳琅满目的石雕佛像种类，人们不禁好奇，石雕佛像的种类到底有哪些？实际上石雕佛像的分类大概可以分为四大类，其一是佛陀类、其二是菩萨类、其三是明王类、其四是天人神像类。其中佛陀类和菩萨类，是寺庙石雕佛像中比较常见的艺术类型。