山流水料是山料风化剥落后，被流水搬运作用带到河流中上游的和田玉玉料。它虽然也像籽料那般被带到河水中，但自然加工的程度有限，属于山料和籽料之间的过渡品。山流水料原石的特点是表面光滑，棱角稍有磨圆，但还不是卵状。山流水料原石大多离原矿较近，块度一般较大。
戈壁料主要产自新疆，它的成因比较复杂，主要是由山流水料或者籽料转变而成的。它可能是原矿被流水搬运后远离山体，也可能是古河道改道后，原来位于河床的山流水料或者籽料暴露在阳光和风沙中而成。戈壁料原石常受到风沙的磨砺，表面形成光滑的坑洼状深坑。风沙的磨砺就像是抛光，使得戈壁料原石十分致密坚硬。因此，戈壁料原石的硬度较高，油性也比较强。
如何避免以上几怕问题，养护好和田美玉：
1、玉皮有了油腥污染须将其用温水冲洗，遭遇强酸强碱要尽快反复清洗、浸泡以排除腐蚀，然后擦干。
2、可在玉皮上“上蜡”增加保护层。
3、可常用干净的白棉布擦拭，用清洁的手摩挲、盘摸，以保护玉皮的洁净、温润。
4、和田玉手件、挂件不戴时，要用干净的绸布包好，单放人盒内，且不要和其他玉器或贵金属首饰放在一起。
5、如果和田玉出现了养护问题，自己又处理不好，可去珠宝玉器美容公司进行一系列的养护、维修、保洁等。
莲花有很多别称，例如：芙蕖、水芙蓉、水华、玉环等，莲花作为我国常见的传统装饰纹样，其题材丰富，寓意吉祥，在玉石雕刻中有着广泛的应用。
莲花是中国文化乃至艺术领域中的重要一环，从古至今，吟诵莲花的诗词歌赋、书画艺术作品可谓不胜枚举，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的姿态与情性更是深受国人赞誉。
1、玉雕中的莲花，切合了一切人们对它的美好想象，它是真善美的化身，吉祥丰瑞的象征，是友谊的种子，还是佛教中神圣净洁的圣物。
2、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，与佛教中所说的“净土之地”十分吻合，是洗涤灵魂之境地。莲的生长历程代表了一个人去除私心杂念，从此岸到彼岸修行成佛的过程。因此玉雕观音或者佛祖的作品中，莲花宝座代表着佛界的一尘不染。
3、清莲与“清廉”同音，莲象征着“一品清廉”，寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是老百姓对清官的赞颂之词。玉器作品中的“一品清廉”即是如此，以莲花来借喻人的生性高洁，为官清廉。
4、在玉雕中，把雕有莲花、荷叶题材的玉饰赠于友人，代表着纯洁的友情;赠于新人，则因莲蓬多子而寓意子孙满堂、血脉相传，早日开枝散叶。
5、莲花的纯净、圣洁，代表着美好的友情、爱情。莲是百花中一种花果、种子并存的特植物，亦称“并蒂莲”，是人寿丰年的预兆和纯真爱情的象征。并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。同时，一对莲蓬寓意并蒂同心，代表着对美好婚姻的祝愿。
现在已经无法考证是谁将文字刻在陨石上，但可以肯定的是这些字必然是人为刻上去的，所谓陨石天然带字的说法显然是无稽之谈。大的可能就是陨石着落点附近的人将文字刻在陨石上。东郡的官吏将此事上报朝廷，秦始皇闻讯大怒，派遣官员前去陨石落地点一带挨家挨户查问。结果，并没有人出来承认刻字一事，秦始皇并没有因此罢休，而是将这一带的人员全部诛杀。
在“天降陨石”事件之后有发生了更为离奇的“沉璧归还”事件。这里的“沉璧”是指秦始皇几年前为祭奠水君而丢入河里的一块玉。“沉璧归还”一事是发生在公元前211年的秋天。
有一天夜里，秦始皇的使者路经陕西华阴县的时候，有一手持玉器自称水君的老者突然拦住了使者的去路。老者将玉器交给使者，并且对使者说了句“祖龙今年死”。使者被眼前突然冒出的老者以及他的这句莫名其妙的话搞得一头雾水，正当要开口询问的时候，老者以及不知所踪。
在夏季经1个星期(冬季2-3个星期)盘玩后，每天晚上洗澡时用温清水(约40度)，先浸泡一段时间再刷洗干净，请注意千万避免与肥皂直接接触，之后就只要常保持玉件的清洁即可。
众所周知，汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等。玉件接触太多的汗，佩戴后又不即刻清理干净，时间一长玉件便会受到侵蚀，外层受损，影响原有的光泽度。尤其是白玉，更忌汗和油脂。白玉若过多接触汗液则容易变成淡黄色，不再纯白如脂。
清17/18世纪白玉龙尾觥，尺寸：高17.8厘米，估价：USD 200,000 ~ 300,000，成交价： USD 639,000
以上我所说的都是大家可以通过自己去辨别玉器的真假，那么还有一类消费者，他们是无法去自己辨别的，那么我们可以找到一些比较正规的鉴别帮忙进行鉴定，但是大家在找这些机构的时候也要小心谨慎，因为现在市面上这样的机构非常的多在其中也有一些品质不好的公司或者是说不的公司，所以大家在找这些机构的时候需要多留一个心眼。或者是大家可以多去咨询一些公司，看他们的建议是否一致，这样也能够让消费者有更好的判断，并且在购买的时候也要让商家出相关的证明。
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