战国时期家中已经出现了少量的灯具,并将其带入墓葬,汉代以后随葬品中的灯具逐渐增多。
在随后的朝代,青铜灯、石灯、竹灯、瓷灯等图案层出不穷,现代甚至出现了玻璃灯等新兴灯具。
照明灯使用的燃料也丰富多彩,包括动物油、植物油、石油、蜡烛、植物等。
在古代,人类主要使用自然火光照明,然后随着生产力和技术的逐渐进步,出现了固定的照明工具——灯具。据史料记载,中国早的灯具出现在传说中的黄帝时期,但生产粗糙,形状不固定。考古学发现,春秋时期的灯具是固定的。
后来,“灯”被简化为“灯”。从“豆”、“爬”、“箍”、“灯”、“灯”的字形演变可以看出,器皿的功能不断变化。
用柱子连接上下座椅已成为中国后代灯具制造的基本模板。从春秋到汉代,灯具的实用性减弱。在社会法律制度和礼乐制度不断成熟的背景下,灯具朝着祭祀礼器的方向发展。战国时期的灯具主要有四种铜灯:豆形灯、桂形灯、连枝灯和人物形灯。
秦朝以其精美的青铜灯设计而。在秦朝的基础上,汉代青铜灯的设计更加。西汉中山靖王刘胜墓中的长信宫灯具有特的结构,将实用性、科学性和美观性有机结合,体现了汉代的灯具制作艺术水平。
同时,贾思谢还写道,植物油压榨法和植物油作为燃料,明确指出大麻、红花子等油植物的种子可以作为植物油燃料。乌芪油是当时点灯好的植物燃料。油菜籽油、亚麻籽油、棉籽油质量相对较差,桐油、油质量较差。
隋唐五代,植物油占据燃料市场的一半以上,销售方式更加多样化。越来越多的移动石油销售商走在街上,石油商店和工业组织形成了规模效应。石油压榨技术的进步地促进了隋唐时期照明工具的改进和照明技术的进步。
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