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历来为版本鉴定学者所争论。宋效先老师曾在1987年发表论文指出：“珍本是比较稀见或比较珍贵之本，善本是凡内容有用，流传，校刻精良
具有文物、学术或艺术价值之本。”而在李致忠老师的观点中认为：在西方人的观念里和词汇中，“善本”就是珍贵的、值钱的、的传本，
这实际上是以“珍本”概念替代了“善本”的含义。时代久远，传世孤罕的书籍，自然珍贵。甚至虽有明显的文字讹脱，反被视为珍贵版本，这在古今中外都有实例可举。本来“珍”并不等于“善”，的东西并不一定真好，可是谁也不会把珍贵的东西视若粪土。
不同人群对于图书的获取和阅读使用后对于图书的处理方式不同，所看重的需求要点有所差异，期望中的平台模式不同，应人而异对于二手图书市场依然适用。
传统的我们手捧新书或旧书，体验着指尖的质感，嗅到书页间特殊的气息，自然不希望“无纸化阅读”的黑云压城，不过谁也不指望可以抗拒这股浪潮，只是私心愿电子阅读与传统阅读并存，且相互弥补、调节。毕竟深度阅读在纸质书籍里才可更好地实现，而人类，是需要静心思想的。再有，如戴维斯写下的这些有趣的文章，自然是源于传统图书，因为其质感，方可手手相传。这文化的脉系，还是不要丢掉吧。
