汉代以来的中国历史文献，多有周边邻国呈贡宝物的详细记载。其中，常见的除了有玳瑁、珍珠、龙涎香、降真香、迦南香这些珍奇外，另一种出现频率多的宝物就是玛瑙了。
《圣经》中关于玛瑙又有些什么说法呢？读过《圣经》的人都知道有个圣城叫耶路撒冷，耶路撒冷的城墙，就是大家熟知的哭墙，是朝圣者必去的地方。根据圣经《启示录》记载，耶路撒冷城墙的基座用了十二种宝石修砌，其中一种宝石就是红玛瑙。而在旧约《出埃及记》中，玛瑙被视为是“火之石”，也有关于主将玛瑙赠予摩西和佩伦佩戴的描述。
清17/18世纪白玉龙尾觥，尺寸：高17.8厘米，估价：USD 200,000 ~ 300,000，成交价： USD 639,000
以上我所说的都是大家可以通过自己去辨别玉器的真假，那么还有一类消费者，他们是无法去自己辨别的，那么我们可以找到一些比较正规的鉴别帮忙进行鉴定，但是大家在找这些机构的时候也要小心谨慎，因为现在市面上这样的机构非常的多在其中也有一些品质不好的公司或者是说不的公司，所以大家在找这些机构的时候需要多留一个心眼。或者是大家可以多去咨询一些公司，看他们的建议是否一致，这样也能够让消费者有更好的判断
清中期青白玉钮绳纹方鼎，尺寸：高16厘米，估价：RMB 400,000 ~ 600,000，成交价： RMB 632,500
现在的收藏者也是越来越多，喜欢玉器的朋友也是越来越多，但是大家在购买的时候需要注意的问题还是很多，因为现在的市场中也有很多鱼龙混杂的商家，他们会为了节约自己的成本，制造一些高仿品卖给大家，从而提高自己的利润，这对于消费者来说是不公平的，并且消费者存在着的风险。所以大家在购买的时候一定要做好功课，这样能够在购买的过程中，避免很多风险，为自己减少不必要的损失。
文物鉴定作为文物学的核心架构，对文物收藏与文物保护等工作的开展起到直接影响。基于科学技术的全面普及化，文物鉴定工作也尝试融入高科技技术手段，用以提升文物鉴定的可信度、公信力以及准确性。现代科技可有效打破传统鉴定限制，依据科学且合理的鉴定原则，结合客观、全面分析的层面，文物鉴定结果的真实性。本文将针对文物艺术品科技检测技术的应用现状进行分析和总结。
元代 白玉凌霄花崁饰 北京师范大学出土
俗语说：唐有蹲龙，元有坐龙。元代“身有钢纹”之“五爪龙”，与唐代的龙纹类似。这一个时期的龙呈坐姿，突眼蛇身、尖嘴，表情凶悍，挺胸翘尾，坐于莲花台上。
我们从这件“龙纹”镶嵌件中可以窥见辽、金、元各朝代的玉雕特征。
元早期 青玉莲花托坐龙 故宫博物院藏
此龙龙头像马，可是马蹄却是“五爪”。马身修长转折似龙。
所以，后人将这个“四不像”的时期玉器特点确定就出自辽、金、元时代，制造了很多稀奇古怪的玉雕野兽，这也是他们游牧民族的文化特色之一。
元朝时期也有许多鱼形圆雕玉器，元朝喜欢雕琢宽体的鳜鱼。
元代 玉鳜鱼
周身网状纹、撅嘴翘尾，与辽代时期的鱼形状相近(辽代也雕有许多宽体鳜鱼的造型，估计这样的纹饰应该出自一个玉器作坊之手）。
元代 玉鱼形饰 江苏无锡大浮乡钱裕墓出土
角兽的造型凶猛，带有羽，张口，突眼，蹲坐，姿态威武。
元代 白玉角兽 西安北郊六村堡出土
元代大的玉器是“渎山大玉海”，不仅器形硕大，而且琢工和纹饰也相当精美。
可以说是元朝玉器雕琢的代表之作。(器高70，口径135至182公分，大周长493，膛深55公分)
渎山大玉海 北京团城
元代因为也是游牧民族，对飞禽走兽的描绘也是多姿多彩，那些展翅欲飞的玉雁，姿态各异，活灵活现。
元代 白玉大雁 西安南郊东何家村出土
整体的带钩造型昨天文章已经介绍过了，元代的玉带钩与唐宋形式是一样的，但是雕工较粗，玉质也不是很好，具体区别看看昨天的文字。
元代 白玉苍龙教子玉带钩 西安小寨出土
龙耳活环尊，也是元代时期的一件艺术珍品。
器物高大，琢工精美，纹饰细腻。(高22.9公分)
元代 青玉龙纹双耳活环樽 故宫博物院藏
