在我国古建筑的屋脊上，我们可以很容易看到一些神兽的造型，这就是人们所说的吻兽。吻兽是中国古建筑中屋脊兽饰的总称，鸱尾指的是正脊两端的这种吻兽，它是吻兽的一种。菏泽一带民间建房除用石雕装饰之外，还要在屋脊上作陶兽装饰，其形象有狮、 马、牛、羊、鸡、鱼，通称“六兽”。“六兽”之外，还有龙形的“大兽”与“小兽”，“亭子”与“楼子”。“六兽”装在屋脊上，单脊的房子一字排开，中间为鱼，左右顺序为鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，中间也可以用“亭子”或“楼子”。庑殿式瓦房有五条脊，大脊中间为“楼子”，左右顺序为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，小脊由上至下为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，后四个屋角都装“小兽”。
家装设计中，屋脊的设计也是一个重要的环节。在考虑屋顶的结构和材料时，设计师需要充分考虑屋脊的功能和外观美观性。与整体建筑风格相协调的屋脊形状和材质，能够为整个建筑物增加视觉效果和设计意义。同时，对于特殊地域和气候条件，在实用性的前提下，设计师还需要在屋脊的形状和材质上做一定的创新和改进，以更好的适应地方的环境。
正脊是整个屋顶上重要的，也被称作大脊或者平脊。它位于屋顶的上方，如下图所示，一般来说是它都是古建筑屋顶上处于“妈妈”的地位，其他的屋脊几乎都是它“生出来的”。一般在我们常见的古建筑宫殿里，正脊的两端经常装饰有吞兽，在明清的时候，大多称呼为“鸱吻”，主要是用于吞住正脊，起到一个稳固，美观，避雷的作用。
箍头脊：就是罗锅脊或卷棚脊，是因形容的侧有所不同而派生出的新词。当正脊做成大脊时，前后坡两条排山脊被正脊吻兽隔开，而当正脊做过垄脊或鞍子脊时，前后坡两条排山脊在屋顶上相连,因而被形象地形容为“箍头”，箍头脊即由此而来。
盝顶正脊之所以被叫做正脊，是因为它处在屋顶的高处，但也有人把它叫做围脊，这是因为它呈围合状，又使用合角吻,所以可说是一脊二名，由于围脊与正脊外形相似而规格比正脊小,因此如称之为围脊,应使用大一样的围脊脊件,例如五样围脊要改用四样围脊，如称之为正脊,则要使用大一样的合角吻,这样才能与垂脊相配套。只要注意了这个问题,无论叫正脊还是围脊都是可以的。
过垄脊:又叫元宝脊,是筒瓦屋面止脊的一种作法。
其主要特点有两点:①脊的作法与瓦垄相同,但瓦件都是“罗锅”状,形如元宝,这就是元宝脊名称的来历。②前后坡瓦面的底瓦垄是相通的,这就是过垄脊名称的来历。
